viernes, 14 de febrero de 2025

Progresiones Secundarias. Nancy Anne Hastings.

 

 


 

 

 

 Una de las técnicas predictivas más usadas en astrología es la de
las direcciones secundarias, o progresiones secundarias (como tam-
bién se les llama). La base de esta técnica es simple, aunque contraríe
un poco los esquemas mentales de quienes no están acostumbrados al
modo de pensar astrológico. Se trata simplemente de tomar cada día
después del nacimiento como si fuese un año. Si un individuo tiene 30
años, se levanta la carta de 30 días después de su nacimiento y la carta
del momento, se examinan ambas, así como la relación entre ellas, y
se comparan también con la carta natal.
Como ya he indicado, la razón de ser de este proceso no resulta
evidente de inmediato. Más adelante entraré a discutir un posible fun-
damento del mismo, pero, por el momento, lo importante para el lec-
tor es simplemente captar lo siguiente: las direcciones secundarias se
encuentran entre las técnicas de predicción más extendidas y útiles de
que dispone el astrólogo en su arsenal. La mayoría de los astrólogos
no sólo usan las secundarias básicas, sino también una serie de técni-
cas emparentadas, tales como las terciarias (en las que un día equivale
a un mes lunar), las menores (en las que un mes lunar equivale a un
año), y las direcciones del arco solar, basadas en el movimiento del
Sol secundario.

 

 https://www.academia.edu/43996554/HASTINGS_Progresiones_secundarias

 

 

El movimiento de los ángulos y de las cúspides en las progresiones secundarias. Nestor Luis Echarte

 

 


 

 

 

 Las Progresiones Secundarias, de uso corriente entre los recursos preferidos por los astrólogos a la hora de proyectar los eventos indicados en la carta natal a través del tiempo, se basa en la clave simbólica 1 día = 1 año (un día, es igual a un año), indicándose luego para su cálculo que cada día siguiente al nacimiento de una persona en el tránsito diario de los planetas, es equivalente al transcurrir de un año de su vida. Podríamos decir que la lectura tomada de las efemérides, día tras día, a partir de la fecha de nacimiento y durante los primeros tres meses de nuestra vida, equivaldría a poder leer los sucesos más importantes de unos 90 años de vida, en forma aproximada.

 

 https://www.academia.edu/83744624/El_movimiento_de_los_%C3%A1ngulos_y_de_las_c%C3%BAspides_en_las_progresiones_secundarias

 

 

Averroes en la revolución intelectual del siglo XIII. Bases para una reinterpretación de la modernidad. Dña. Pilar Herráiz Oliva ( Tesis )

 

 


 

 

 

 Muchos son los que se sorprenden cuando el motivo de una investigación
filosófica tiene su foco de atención en la filosofía medieval. ¿Por qué, en un mundo
cambiante y globalizado, hemos de prestar atención a los medievales?, ¿qué pueden
ellos aportar al presente? La respuesta más inmediata es, sencillamente, que un
mejor conocimiento del pasado nos proveerá de una mejor comprensión de la época
en que vivimos. Y aún podemos decir más a nuestro favor quienes nos dedicamos a
la filosofía medieval, pues, pese a que nos encontramos en la era de la información,
en la que todo parece estar a nuestro alcance, perviven en ella los mitos relativos a la
Edad Media.
Pocos encontraremos que utilicen el calificativo “medieval” como algo
positivo, olvidándose, sin embargo, de que fue la Edad Media la que proveyó a
Europa de los mayores centros de educación superior de que goza nuestro mundo
actual: las universidades

 

 https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/366521/TPOH.pdf?sequence=1

 

 

Pietro Pomponazzi. Tratado sobre la inmortalidad del alma.

 

 


 

 

 

 En diciembre de 1513 el V Concilio de Letrán, en su
octava sesión, aprobaba definitivamente la promulga
ción de la bula de León X Apostolici regiminis. El texto
reeditaba primeramente la condena del Concilio de
Viena de 1311 contra todos aquellos que se atrevieran a
negar o a poner en duda la inmortalidad del alma racio
nal, o a considerarla única para todos los hombres; y, en
segundo lugar, ordenaba perseguir por heréticos a los
autores y defensores de cualquier doctrina atentatoria
contra el dogma cristiano del destino del alma, al mis
mo tiempo que conminaba a los profesores de filosofía
a exponer y refutar dichas doctrinas en el ámbito de su
docencia universitaria.

 

 https://ia801602.us.archive.org/14/items/pomponazzi-pietro.-tratado-sobre-la-inmortalidad-del-alma-ocr-2010/Pomponazzi%2C%20Pietro.%20-%20Tratado%20sobre%20la%20inmortalidad%20del%20alma%20%5Bocr%5D%20%5B2010%5D.pdf

 

 

Puiggròs. Los Nodos de la Luna.

             Investigar es en sí mismo apasionante, hacerlo sobre un tema que en principio está rodeado de misterio y que se presume trascen...