El texto está en francés.
https://www.academia.edu/6005617/RAO_MARS_ET_SATURNE_version_finale
El objetivo de estas notas es plantear algunas reflexiones críticas, necesariamente
esquemáticas y provisionales, que puedan contribuir a dar una idea general del
statu quo de nuestros conocimientos actuales acerca de la penetración, apropiación y
difusión medievales de la literatura astrológica islamicada en el territorio de la Pe-
nínsula Ibérica. A tal efecto y con la intención expresa de no desbordar los límites
impuestos por las circunstancias, hemos procedido a simplificar nuestro objeto de
análisis descontextualizándolo, en primer lugar, de los procesos generales de asi-
milación y ulterior diseminación de tradiciones científico-técnicas andalusíes, y
renunciando, en segundo lugar, a enmarcar los datos particulares de la zona ibérica
dentro del conjunto de interfaces culturales islamicado-cristianadas
http://www.awraq.es/blob.aspx?idx=5&nId=183&hash=4bfdc086fc7f5c18bb75388e531e4986
Este trabajo tiene como objeto presentar diversos métodos para el cálculo
de la longevidad mayormente desconocidos en occidente. Los mismos, pudiéndo-
selos encontrar establecidos sintéticamente en varios de los antiguos tratados
clásicos de la astrología hindú, en esta oportunidad, luego de una pormenorizada
investigación se exponen articulados de un modo original, a los efectos de esta-
blecer una práctica y funcional sistematización operativa cuya finalidad es la op-
timización de los resultados.
El presente trabajo está dedicado al estudio de las ilustraciones
astrológicas del Kitāb al-mawālīd (Libro de los natalicios) de Abū Ma‘šar según se
conserva en el manuscrito árabe 2583 de la Bibliothèque nationale de France
(BnF).1
Los natalicios pertenecen al género de la astrología genetlíaca, una
práctica que pronostica la fortuna de alguien en base a su ascendente, es decir,
en base al grado de la eclíptica que sale por el horizonte oriental en el
momento y lugar de su nacimiento.
Desde que en 1912 Aby Warburg señalara la relación entre el texto
árabe denominado Picatrix y los frescos del Palacio Schiffanoia en Ferrara' y
Fritz Saxl la existente entre los manuscritos de Alfonso X el Sabio (1252-
1284), traducidos del árabe al castellano y luego al latín , y las pinturas
trecentistas del Palacio de la Regioné en Padua , quedó establecido un hecho
fundamental para la historia del arte occidental: la gran renovación científica
producida en Occidente en los siglos XII y mil determinó, aunque únicamente
a partir de 1250, el descubrimiento de una nueva iconografía astrológica en
la que los saberes de la Antigüedad (Ptolomeo y la astrología helenística)
eran transmitidos a través de sus modalidades islámicas.
. Ayer se publicó en Internet de forma gratuita una traducción completa de la Antología del astrólogo del siglo II Vettius Valens . ...