Iniciación astrológica. Papus.

 

 

 

 

 

 UNAS PALABRAS AL LECTOR

ES NECESARIO ESTUDIAR LA ASTROLOGÍA

La base de los estudios científicos proseguidos en los templos antiguos, egipcios, caldeos,
chinos, etc..., era el estudio del cielo. El recorrido del Sol en los 12 signos formaba el punto
de partida de numerosas historias míticas (la conquista del Vellocino de Oro, los Trabajos de
Hércules).
El orto y el ocaso de las constelaciones, los múltiples movimientos que se efectuaban en el
inmenso MAR CELESTE, Maha María, retenían la atención de los iniciados y formaban la
base de una enseñanza tan precisa como profunda.

 

 https://www.academia.edu/27561393/Iniciacion_Astrologiga_Papus

 

 

KABALEB. Los Misterios de la Obra Divina PLEGARIAS Y EXHORTOS de los 72 GENIOS DE LA CABALA.

 

 

 

 

 

 

 Las 72 Plegarias y Exhortos que publicamos en este pequeño volumen, han sido
difundidos antes entre los estudiantes de nuestra Escuela Transcendentalista Universal. Sería
muy larga la lista de los favores obtenidos gracias a estas invocaciones: curación de enfermos
desahuciados, fertilidad en matrimonios estériles, reencuentro del equilibrio psíquico,
amistades, amores, mayor lucidez, comprensión de la dinámica cósmica y un largo etcetera de
acontecimientos materiales positivos.
Lo peor, en la sociedad en que vivimos, es que la gente ha dejado de creer en los
milagros; es decir, ha dejado de creer que cada hombre lleva incorporada en sí la divinidad, y
que si se recurre a ella, nos saca del atolladero. Para esa divinidad que todos llevamos dentro,
no hay enfermedades incurables, ni problemas insolubles, ni existe lo que llamamos fracaso,
incomprensión, soledad. Somos detentores de un inmenso poder, pero no lo utilizamos, no
sabemos ni tan siquiera que este poder existe y que está constantemente a nuestro alcance.

 

 www.academia.edu/36447260/KABALEB_Los_Misterios_de_la_Obra_Divina_PLEGARIAS_Y_EXHORTOS_de_los_72_GENIOS_DE_LA_CABALA_ESCUELA_TRANSCENDENTALISTA_UNIVERSAL_ESPAÑA

 

 

Las Puertas de la Percepción - Aldous Huxley

 

 

 

 

 

 Las drogas alucinógenas y sus efectos han dado lugar a toda una corriente de arte y literatura en la que aparecen nombres tan insignes como Charlie Parker, William Burroughs, Jimi Hendrix y tantos otros. Este volumen recoge dos ensayos pioneros escritos entre 1954 y 1956 en los que Huxley analiza los cambios objetivos provocados por la ingestión de drogas. No se trata de revelación o de un cielo o un infierno de visiones, sino del descubrimiento de una relación de tradición arcaica y que la droga hace visible: la semejanza o la identidad de la mente humana con la realidad substancial del cosmos.

 

 https://www.academia.edu/43214431/Las_puertas_de_la_percepci%C3%B3n_Aldoux_Huxley

 

 

LAS UNIVERSIDADES ESPAÑOLAS DURANTE LA EDAD MEDIA. Daniel Pérez

 

 

 

 

 La aparición de la universidad medieval es un hecho de primera magnitud
en la cultura de Occidente. Heredera, en parte, de una tradición docente de si-
glos, la institución universitaria adquiere en la Edad Media unos rasgos notables
de originalidad, uniformidad y presencia en la vida cotidiana, que han hecho de
ella un factor primordial en el desarrollo cultural de la época. Aglutinadora de
diversas tendencias y objeto de interés por parte de los poderes públicos, se
convierte pronto en fermento de una sociedad que se transforma y que descubre
en el saber la fuente más importante de su propio progreso.

 

 https://www.academia.edu/14460052/LAS_UNIVERSIDADES_ESPA%C3%91OLAS_DURANTE_LA_EDAD_MEDIA?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

El astrólogo y su gabinete. Joaquín Álvarez Barrientos

 

 

 

 

 

 En estas páginas se estudian los almanaques desde su perspectiva textual e
iconográfica, se atiende al marco científico de la época, al público; al sentido y
valor de los instrumentos que aparecen en los frontispicios y a su tipología; a las
formas de componer los pronósticos, es decir, a las estrategias y a la conciencia
autoral que muestran; al papel que la melancolía desempeña en el retrato de los
autores, y, finalmente, se centran en el espacio del astrólogo, su gabinete al aire
libre, entendido como lugar simbólico de estudio, representación y autoridad.

 

 https://www.researchgate.net/publication/366148611_El_astrologo_y_su_gabinete_Autoria_ciencia_y_representacion_en_los_almanaques_del_siglo_XVIII_Oviedo_IFESXVIII_Ediciones_Trea_ACESXVIII_4_2020/fulltext/639334b4095a6a7774180485/El-astrologo-y-su-gabinete-Autoria-ciencia-y-representacion-en-los-almanaques-del-siglo-XVIII-Oviedo-IFESXVIII-Ediciones-Trea-ACESXVIII-4-2020.pdf?origin=publication_detail&_tp=eyJjb250ZXh0Ijp7ImZpcnN0UGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIiwicGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uRG93bmxvYWQiLCJwcmV2aW91c1BhZ2UiOiJwdWJsaWNhdGlvbiJ9fQ&__cf_chl_tk=jrt58Z9xxZz1I2YAui3ZP9I_QLYZ2HsAkID_H74xfdo-1732012776-1.0.1.1-M87TKodkVm.1JgLAB4NhlpiCz0.xEQ8wa0.BL_WXvO4

 

 

La astrologia en las universidades castellanas durante el siglo XVII. Tayra Lanuza-Navarro

 

 

 

 Como disciplina clásica proveniente de la Antigüedad, desde la Edad Media la astrología formaba parte de la
enseñanza universitaria en la facultad de artes. Esta enseñanza tenía un carácter fundamentalmente propedéutico
(Navarro Brotons, 1992: 185-216). La función de la astrología era en principio proporcionar una herramienta de
trabajo a los médicos, para que a partir de la posición de los astros y su supuesto significado astrológico pudieran
realizar diagnósticos, establecer horas y días de toma de medicamentos y de realización de sangrías, etc. También
se percibe otra misión de la astrología no expresada claramente, pero que subyace en la organización de la
enseñanza, que sería la de colaborar en la construcción de un sistema cosmológico coherente que, integrándose en
la teología, diese un sentido a la organización del universo. En cualquier caso dentro de la enseñanza de las
matemáticas se consideraba normal la inclusión de un curso de astrología

 

 https://www.academia.edu/21420357/La_astrologia_en_las_universidades_castellanas_durante_el_siglo_XVII_2006?auto=download&email_work_card=download-paper

 

LA FISIOGNÓMICA EN EL MUNDO ANTIGUO. Belén Altuna

 

 

 

 

 

 Mejor o peor, todos sabemos leer caras. Todos inferimos un montón de datos de la
apariencia facial y corporal de la persona que tenemos enfrente. Aunque no seamos
conscientes de ello, aunque lo hagamos de manera intuitiva e irreflexiva. En general,
todos actuamos como si el aspecto exterior (y especialmente el rostro, nuestra parte más
expuesta y expresiva) delatara, revelara el ser interior de una persona. Esperamos que
haya una congruencia entre lo que es y lo que parece, y cuando esa congruencia no se
produce sentimos cierto desconcierto.

 

 https://www.academia.edu/22134545/La_Fisiogn%C3%B3mica_en_la_Antig%C3%BCedad?auto=download&email_work_card=download-paper