jueves, 20 de junio de 2024

La Inquisición española. P. Ricardo Cappa.

 


 

 

 

 

 No es mi ánimo el escribir la historia de la In-
quisición de España: mi tarea es más modesta. Nues-
tra Inquisición ha sido rudamente combatida en todo
lo que va de siglo, en su origen, en su organización
intrínseca, en la licitud de su instalación y en la
naturaleza de sus actos externos, judiciales y religio-
sos. Se la ha presentado como mero instrumento poli-
tico de los monarcas, como coartadora de los más
justos y razonables fueros de la libertad del hombre,
como tribunal que detuvo con mano incivil y bárbara
el vuelo de los ingenios nacionales, como elemento,
en fin, que saturó del cárdeno color de sus hogueras
tres bien cumplidos siglos de nuestra historia patria.
Gran parte del pueblo español ha abrazado estas
doctrinas como ciertas é inconcusas, merced á los
libelos, á las narraciones exageradas, y, sobre todo,
al haber sido suprimida la Inquisición por unas Cor-
tes que, como las de 1812, á su augusto carácter de
tales, reunían el de muro y baluarte de la independen-
cia y libertad de España.

 

 


 

Abraham Zacut. Por Amparo Alba Cecilia.

 


 

 

 

 



 

 https://www.academia.edu/35560196/ABRAHAM_ZACUT_18

 

LA MEDICINA EN UN MANUSCRITO DE ASTROLOGÍA DEL SIGLO XV. JOSE M. COBOS BUENO

 


 

 

 

 

 Una de las causas de la
decadencia de la Astronomía
castellana en la primera mitad del
siglo X V es la condena que de ella
hace el cristianismo. Pero la
creación de la cátedra de Astro-
logía de Salamanca y la navegación
portuguesa hacen que se retome de
nuevo esta ciencia. Otro hecho
relevante, y no menos importante,
es la aparición en escena del judío
Abraham Zacut. Su obra Hibbur ha-
gadol se puede considerar puente
entre las tablas alfonsinas y las
rudolfinas. En este trabajo presenta-
mos a un Zacut astrólogo que como
otros escribe una obra, por
encargo, que pensamos repugnaba
al científico.

 

 https://www.academia.edu/30483523/LA_MEDICINA_EN_UN_MANUSCRITO_DE_ASTROLOG%C3%8DA_DEL_SIGLO_XV?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

Alexander Marr. Prediction III.

 


 

 

 

El texto está en inglés. 


 https://dn790000.ca.archive.org/0/items/alexander-marr-prediction-iii/Alexander%20Marr%20-%20PREDICTION%20III.pdf

 

 

Alexander Marr. Prediction I.

 


 

 

 

 El texto está en inglés.

 

 https://ia804503.us.archive.org/15/items/alexander-marr-prediction-i/Alexander%20Marr%20-%20PREDICTION%20I.pdf

 

 

martes, 18 de junio de 2024

Algunas consideraciones sobre la Astrología en el Reino de Aragón. Cristóbal Macías

 


 

 

 

 La Astrología y con ella la Astronomía, en el Occidente Medieval, pasaron por dos
momentos clave y radicalmente contrapuestos: el primero, que coincidió con los
primeros siglos tras la caída del Imperio Romano de Occidente, de declive y abierta
decadencia, y el segundo, a partir de los ss. X y XI, de recuperación y esplendor.
En el primer caso, hay que advertir que esa decadencia, que afectó sobre todo a las
élites intelectuales –hemos de suponer que debieron seguir existiendo prácticas
populares cercanas a la superchería y a la magia–1, fue debida no sólo a la inestabilidad
política motivada por las invasiones germánicas y a la desaparición de la cultura y de la
enseñanza de tipo clásico practicada hasta entonces2, sino sobre todo a la actitud
represiva e intolerante de la Iglesia occidental frente a la astrología, mientras que en
Oriente la actitud general fue mucho más tolerante.

 

 https://www.researchgate.net/publication/311707929_Algunas_consideraciones_sobre_la_astrologia_en_el_Reino_de_Aragon/link/585640f608aeff086bface73/download

 

 

CIRUELO Y SUS JUICIOS CONTRA LA SUPERSTICIÓN. MARÍA JESÚS ZAMORA CALVO

 


 

 

 

 

A comienzos del Renacimiento la superstición era considerada un
pecado severo que debía ser reprobado y combatido, por lo que
tanto teólogos como clérigos e inquisidores se centraron en extirpar
cualquier costumbre o idolatría que tuviera indicios leves de ser vana1. Se
trataba pues de un tipo de creencia, al margen de la cultura dominante, que
era difícil de identificar en la práctica, ya que no se podía precisar con
certeza que un determinado efecto se produjera por un motivo natural o
sobrenatural.

 

 https://www.academia.edu/2335549/Ciruelo_y_sus_juicios_contra_la_superstici%C3%B3n?email_work_card=view-paper&li=0

 

 

Parte de la Fortuna y Parte del Espíritu, ¿ sobredimensionados ?

        El Parte de la Fortuna y el Parte del Espíritu, ¿ están sobredimensionados ?,  ¿ o solo me lo parece a mi ? . Me dan información muc...