Gene Tierney

 

 

 

 

 

Gene Eliza Tierney (Brooklyn, Nueva York, 19 de noviembre de 1920 – Houston, Texas, 6 de noviembre de 1991) fue una actriz de cine, teatro y televisión estadounidense,​ famosa por su belleza. Según el productor Darryl F. Zanuck, sería «incuestionablemente la mujer más bella de la historia del cine»

A finales de los años cincuenta fue diagnosticada de "trastorno maníaco depresivo" a día de hoy conocido como "bipolaridad", fue internada en un psiquiátrico, sufriendo en contra de su voluntad múltiples sesiones de electro-shock, que la dejaron todavía peor. La atiborraron a pastillas que no curaban su enfermedad. Le dieron el alta, erróneamente, porque poco tiempo después se intentó suicidar, y fue internada en otro psiquiátrico, pero en este otro optaron por una sanación con menos pastillas y más terapia, Gene pudo curarse gracias a la comunicación con su terapeuta.

La actriz intentó quitarse la vida en 1957, tras llevar dos años internada en un centro psiquiátrico. Se había retirado del cine dos años antes, y no conseguía levantar cabeza. Siete años después, tras un intenso tratamiento, volvió a actuar.

 

Carta Rectificada,

 

 

 

Carl G. Jung. Permiso para ser infiel.

 

 

 

Permiso para ser infiel

El problema era el carácter de Jung: narcisista y desequilibrado (ya se ha contado que provenía de una familia con graves problemas de salud mental), resultaba tan atractivo como egoísta. Trabajaba con sus pacientes día y noche, ”como un poseído” según la biógrafa, y descuidaba la vida familiar, al tiempo que se comportaba como un coqueto enfermizo incapaz de no flirtear con cualquier mujer.

Tuvieron cinco hijos, pero en el curso de su largo matrimonio estuvieron a punto de divorciarse al menos en tres ocasiones, siempre por las infidelidades de Jung con pacientes como María Moltzer, Sabina Spielrein o Antonia Wolff. Como él mismo le explicó a Freud en una carta del 30 de enero de 1910, creía firmemente que “el prerrequisito de un buen matrimonio es el permiso para ser infiel”. Obviamente, Emma Jung no estaba de acuerdo, así que cada vez que la traición sentimental de su marido le resultaba intolerable, amenazaba con abandonarle primero y divorciarse después. Entonces Jung caía enfermo con dolores de estómago, depresión…. Más aún, cada vez que alguna de sus amantes empezaba a exigir cosas y ponía en peligro su familia, “sufría verdaderos ataques de pánico”.

Y no eran pocas, pues, como la propia Emma escribiría a Freud, “todas las mujeres se enamoran de él, y yo, con los hombres de inmediato quedo fuera de circulación como la esposa del padre o del amigo”.

https://www.elespanol.com/.../vida.../332468123_0.html

 

Esta es la carta de Carl G. Jung.

 

Existe promesa de divorcio, ya que la Luna está en mal aspecto a Urano.

También Mercurio, regente de casa V, está en conjunción a Venus.

" Todas se enamoraban de él ", pero Jung quería a su mujer.

 

Normal, le puso la vida muy fácil.

 

 

 

Jacqueline du Pré. Esclerosis múltiple.

 

 

 

 

Jacqueline Mary du Pré (Oxford, 26 de enero de 1945-Londres, 19 de octubre de 1987) fue una violonchelista británica.

Tuvo que retirarse en 1973, a la edad de 28 años, debido a la esclerosis múltiple que produjo su deceso en 1987, cuando solo contaba 42 años. Fue condecorada con la oficial de la Orden del Imperio Británico en 1976 y su interpretación del Concierto para violonchelo de Edward Elgar es considerada por la crítica como referencial. Fue la esposa y compañera musical del pianista y director Daniel Barenboim.

 

Carta Rectificada.

 

 

 

 

Hedy Lamarr

 

 

 

 

Hedwig Eva Maria Kiesler, conocida como Hedy Lamarr (Viena, 9 de noviembre de 1914​-Casselberry, Florida, 19 de enero de 2000),​ fue una actriz de cine e inventora austríaca. Inventó la primera versión del espectro ensanchado que permitiría las comunicaciones inalámbricas de largas distancias.

Fue la primera mujer en simular un orgasmo en una película en la historia del cine.

Después de su sexto y último divorcio en 1965, Lamarr permaneció soltera durante los últimos 35 años de su vida.

 

Carta Rectificada.

 

 

 

INTRODUCCION A LA ASTROLOGIA MUNDANA,

 

 

 

 

 Quizás es una buena idea comenzar diciendo qué es Astrología Mundana. De
acuerdo con el "Diccionario de Webster" la Astrología Mundana se
relaciona con el mundo ("mundo que significa mundano"). La Astrología
Mundana interpreta las cartas o se refiere a las tendencias globales, los
destinos de las naciones y de grupos grandes de personas basadas en un
análisis de los ingresos cardinales (los equinoccios, los solsticios) eclipses,
lunaciones, conjunciones planetarias, Cartas nacionales y las Cartas de
líderes.
Es importante saber que las energías que nosotros hemos aprendido a
asociar con los Planetas, Signos y Casas en la "Astrología Natal" son
intrínsecamente lo mismo para la Astrología Mundana, nuestro trabajo en
la "Astrología Mundana" difiere ligeramente en que nosotros debemos
considerar que estamos tratando de grupos grandes de personas en lugar
de individuos, solamente se debe hacer un pequeño ajuste. No
obstante usted podrá indudablemente ver las conexiones inmediatas, mas
adelante nos referiremos a estas descripciones.

 

 http://www.pawean.com/AstroQuest/Astrologia_Mundial_Moderna.pdf

 

 

Bajo el signo de Escorpión. Juri Lina

 

 

 

 

El Imperio Soviético fue establecido cuatro minutos pasadas las dos, el 8 de
noviembre de 1917 en la capital rusa, Petrogrado. En términos astrológicos, el
sol estaba entonces precisamente en el centro del signo del Escorpión.ElAsí Escorpión puede considerarse como el símbolo y guardián del Poder Soviético.
El planeta Plutón a su vez, afecta a aquellos bajo la influencia directa de
Escorpión. En el pasado se decía que Marte gobernaba a Escorpión, pero desde el
descubrimiento de Plutón en 1930 y su posterior integración en el sistema astrológico, ha
asumido su lugar justo en el signo Escorpión. Los efectos de Plutón, incluso antes de su
descubrimiento, siempre han sido los mismos, tanto si se atribuyen o no a otro planeta.

 

 https://www.academia.edu/6810654/Bajo_el_signo_de_Escorpi%C3%B3n

 

 

ASTROLOGÍA, ASTRONOMÍA Y FILOSOFÍA DE LOS PRINCIPIOS EN PLATÓN.Francisco Leonardo Lisi

 

 

 

 La filosofía platónica tiene uno de sus aspectos más característicos en la íntima
unión entre astrología y astronomía. La forma en que Platón fundió ambas disci-
plinas en una sola doctrina determinó, en gran parte, la valoración que posterior-
mente se hiciera de su pensamiento. Para unos, fue la cumbre de la ciencia y la fi-
losofía griega, para otros, un gran mistificador. En el primer caso se ve en él un
hito en la investigación matemático-astronómica. En el segundo, un pensador que
no hace sino repetir las mistificaciones numéricas y astrológicas de los pitagóri-
cos, carentes, por cierto, de todo valor científico y, en el caso de la religión astral,
contrarias al progreso defendido por la filosofía jonia y especialmente por Anaxá-
goras que veía en los astros simples cuerpos celestes. Ni unos ni otros han repara-
do en la importancia de la astrología para Platón, aunque astrología y astronomía
formaban en la Grecia clásica una unidad, como lo muestra la definición que da
Ptolemeo de la ciencia de los cuerpos celestes, según la cual ésta se divide en dos:
en la comprensión de las formas que adquieren los movimientos de los astros (as-
tronomía) y en la observación de los cambios que sus características naturales pro-
ducen en las cosas (astrología, Tetrabiblos I, praef.).