Impresiones sobre una conferencia de Astrología.

Ayer fuí a una conferencia sobre Astrologia que dió Francesc Castellano, en el Ateneu Barcelonés.

Una conferencia muy chula, por cierto.

Me senté al lado de un señor que en su tiempo había escrito un libro sobre Astrología, y me dió la impresión que tenía joroba de las medallas que llevaba colgadas.

Me recordó a un veterano de Vietnam.

Creo que casi todos los de la sala eran mayores que yo, lo cual me entristeció.

Personas como Francesc, tienen mucho que contar, y que enseñar, en contraposición a la tendencia actual de ir hacia lo fácil y lo cómodo.

Una experiencia con sus luces y con sus sombras, como casi todas.

Hacen falta más iniciativas, y más eventos, para dar a conocer al gran público la Astrología de calidad.

Pedagogía astrológica.

Casi que me gusta más enseñar Astrología que mi labor como astrólogo profesional.

En mi campo, a mi parecer, existe mucha confusión, y por lo tanto creo que se debe realizar una labor pedagógica importante.

Para empezar, deciros que la Astrología fue " eclipsada " en el siglo XVI, por el Papa Sixto V, y los astrólogos perseguidos y declarados heréticos.

Por otro lado, constatar, que lo que hoy en día se practica como " Astrología ", no tiene nada que ver con lo que Sixto V, y la Inquisición, se empecinaron en perseguir.

La Tradición astrológica viene de muy antiguo y este conocimiento permanece desconocido  para muchas personas que  se dedican a este " oficio ".

Es por lo tanto, tarea primordial para mi, enseñar y divulgar esta Astrología que permanece escondida y desconocida.

Os invito a que busqueis por google a autores como : John Frawley, Robert Schmidt, Chris Brennan, Robert Zoller, por citar unos cuantos.

Son autores que reivindican , y divulgan, desde hace tiempo la Astrología tradicional.

Teoría y práctica de la ideología. De Ludovico Silva

https://enriquedussel.com/txt/Textos_200_Obras/Filosofos_Venezuela/Teoria_practica_ideologia-Ludovico_Silva.pdf?fbclid=IwAR12sl6jftVEFAhA_D0NEWCZwRYnkzYoHYY1GnDsDrxHXk_IysCY85hb5x 


I

Francis Bacon : De la Magia a la Ciencia. De Paolo Rossi.

Este filósofo italiano, muerto recientemente, ha centrado su indagación en la historia de la filosofía y de la ciencia. Su atención correspondió inicialmente a la época comprendida entre el siglo XVI al XVIII. Ha estudiado a fondo a Bacon y a Vico, pero su interés pero la Revolución científica del siglo XVII y sus innovaciones se ha mantenido a lo largo de su vida. Destacó por dos libros clásicos hoy, Francesco Bacone. Dalla magia alla scienza (1957) y Clavis Universalis (1960), que junto con I filosofi e le macchine (1962), Le sterminate antichità (1969) e I segni del tempo (1979) desarrollan todos sus temas centrales: el par magia-ciencia (tan entremezclado en el siglo XVI), la idea "tecnológica", la lengua perfecta, la idea de Vico sobre los antiguos, la correlación entre las historias natural y humana


http://pdfhumanidades.com/sites/default/files/apuntes/189-Rossi%2C%20Paolo%20-%20Francis%20Bacon.%20De%20La%20Magia%20a%20La%20Ciencia%20%28366%20pags%29%20IMPRIMIR%20EN%20AHORRO.pdf


 

Fírmicus Maternus.

La magia, la filosofía, la ciencia y la teología se combinan de manera extraña en el pensamiento del Imperio Romano de los últimos siglos. Desde hace algún tiempo el estudio de estas complejidades ha sido uno de mis principales intereses. El ejemplo de Firmicus Maternus me fue sugerido por mi profeso rLarissia Bonfante Warren de la Universidad de Nueva York.Firmicus pareció digno de mención por muchas razones. Es casi el único, autor de las obras producidas antes y después de una aparente conversión al cristianismo. Era un típico intelectual de su época, con un montón de conocimientos literarios, pero con una autoridad en los recursos retóricos y, al mismo tiempo,en sus primeros años fue un devoto incondicional de la astrología individual y del determinismo fatal rígido, combinado con la perspectiva filosófica más común de su época “una mezcla mística de Estoicismo y neoplatonismo”. Dejó un manual extenso que detalla las prácticas astrológicas de su época,la única obra que ha llegado hasta nosotros en su totalidad de numerosos tratados astrológicos escritos en los períodos helenístico y romano, fragmentos de los cuales aún permanecen. Además, este manual no sólo fue importante sino que fue el primer esfuerzo de este tipo en el mundo occidental, ya que era el canal para el saber astrológico de la Edad Media y del Renacimiento. Por último, aunque se ha prestado mucha atención a los escritos cristianos de Firmicus, pocos estudios se han aplicado a su Mathesis excepto por unos pocos estudiosos franceses y alemanes de una o dos generaciones atrás.


 http://libroesoterico.com/biblioteca/Astrologia/Firmicus%20Maternus%20Libros%201%20Al%203.pdf

Ensayos, de Gerolamo Cardano. Por Mauricio Jalón.

¿Podría aventurarse que los próximos años serán «cardanianos», en cierto ámbito de la historia
de las ideas? De momento, cabe constatar que existe ya una efectiva recuperación de Cardano
(1501-1576); aún más, que ha surgido un sector de estudios tardorrenacentistas importante, centrado
en su figura y en su herencia. Los trabajos sobre este matemático, médico, astrólogo y filósofo
natural están enriqueciéndose de un modo tan notable que puede hablarse ahora de un vasto movimiento
que supondrá una restitución intelectual tan imprescindible como demorada hasta ayer
mismo.

 

La delicada frontera.

En Astrología muchas veces la consulta sobrepasa el ámbito de lo pactado.

Mucha gente llama a horas intempestivas, y te cuenta su vida, lo cual a veces no es de recibo.

La delicada frontera entre el servicio astrológico,  y el sentirte " usado " se pone de manifiesto.

Obviamente que la gente acude a ti cuando está mal, pero también habría que consensuar el " hasta donde ".

El astrólogo solo interpreta signos y símbolos, para ayudar al consultante a " entender " su realidad.

Pero no tenemos varita mágica, al menos yo no la tengo.

Y las decisiones que se van a tomar siempre son responsabilidad del consultante.

Huyo como de la peste de la idea de generar relaciones de dependencia con mis consultantes.

Para mi, no es ético.