Alma y cuerpo, enfermedad del alma y enfermedad del cuerpo en el pensamiento médico de Galeno . Por Luís García Ballester.

http://documentacion.aen.es/pdf/revista-aen/1996/revista-60/11-alma-y-cuerpo-enfermedad-del-alma-y-enfermedad-del-cuerpo-en-el-pensamiento-medico-de-galeno.pdf

EL "Tractatus novus de Astronomia" de Ramon Llull. Por Josep María Millás Vallicrosa.

http://ibdigital.uib.es/greenstone/collect/studiaLulliana/index/assoc/Studia_L/ulliana_/1962v006/f3p257.dir/Studia_Lulliana_1962v006f3p257.pdf

 https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6323503

Como construir talismanes. Por Israel Regardie.

http://www.enlataberna.com/libros/archivos/israel%20regardi%20como%20construir%20talismanes.pdf


 

Astrología y medicina para todos los públicos. Por Jesús Maria Galech Amilano.

https://ddd.uab.cat/pub/tesis/2011/hdl_10803_32075/jmga1de1.pdf


 

Azarquiel y otras historias. Por Antonio Claret dos Santos.

http://digital.csic.es/bitstream/10261/96259/1/azarquiel.pdf

 

Tratado de al-Qabīṣī sobre los principios de la astronomía judicial .

Abd al-ʻAzīz ibn ʻUthmān fue un astrólogo famoso que, según un comentario en el Fihrist, se cree que fue contemporáneo de Muḥammad ibn Isḥāq ibn al-Nadīm (en actividad en 987). Es probable que haya nacido en al-Qabīṣ, que es un topónimo compartido por dos lugares en Irak: uno cerca de Mosul y otro cerca de Samarra. Posiblemente haya sido de ascendencia persa. La principal obra que se conserva de al-Qabīṣī es al-Madkhal ilā ṣinā‘at aḥkām al-nujūm (Introducción al arte de [conocer] la determinación de las estrellas), dedicada a Sayf al-Dawla, el gobernante hamdaní de Alepo de 944/5 a 966/7. Juan Hispalense tradujo esta obra al latín en 1144; Pèlerin de Prusse hizo una traducción al francés (probablemente del latín) en 1362. Tres pequeños tratados de al-Qabīṣī también han sobrevivido en un solo ejemplar manuscrito en Estambul, Aya Sofya MS 4832: Risāla fī anwāʿ al-aʿdād wa ṭarāʾif min al-aʿmāl mimmā jamaʿahū min mutaqaddimī ahl al-ʿilm bi hādhihi al-ṣināʾa (Tratado sobre los tipos de números y las operaciones novedosas recopilados a partir de los primeros profesionales de este arte), el tratado astronómico Risāla fi ’l-abʿād wa ’l-ajrām (Tratado sobre los cuerpos y las distancias) y Mā sharaḥahū min kitāb al-fuṣūl li ’l-Farghānī (una exposición sobre El libro de las estaciones, de Farghānī). Los primeros dos tratados están dedicados al mecenas de al-Qabīṣī, Sayf al-Dawla. El título en latín de la presente obra sugiere que se trata de un comentario sobre al-Madkhal ilā ṣinā‘at aḥkām al-nujūm o, tal vez, sobre la obra perdida Kitāb fī ithbāt sināʿat aḥkām al-nujūm (El libro sobre la prueba de la determinación de las estrellas). El autor es Juan Danko de Sajonia (en actividad entre 1327 y 1355), astrónomo de la Universidad de París. Al final hay un breve capítulo sobre los efectos astrológicos en la enfermedad y la salud de Petrus Turrellus (Petrus de Turre). La obra fue impresa en Lyon entre 1519 y 1523. 

 https://www.wdl.org/es/item/10685/#contributors=%CA%BBAbd+al-%CA%BBAz%C4%ABz+Ibn+%CA%BBUthm%C4%81n%2C+died+967

Introducción al arte de la determinación de las estrellas.

Abu al-Saqr Abd al-Aziz ibn Uthman ibn Ali al-Qabisi (conocido en latín como Alcabitius; murió en 967), fue un famoso astrólogo y matemático árabe que vivió en el palacio de Saif al-Dawla al-Hamdani en Alepo, Siria. Es famoso por su Introducción al arte del juicio de las estrellas: un tratado sobre astrología judiciaria o el pronóstico de los eventos a partir de las posiciones de los planetas y las estrellas. El libro fue traducido al latín en el siglo XII por Juan Hispalense y fue muy apreciada en la Europa medieval por su tradición astrológica. En el siglo XIII se hizo una traducción al latín revisada. La primera edición impresa en latín apareció en 1473. Aquí se muestra la edición de 1512, publicada en Venecia por el impresor Melchiorre Sessa, identificable por su marca de imprenta: las iniciales «MS» al lado de una corona, por encima de la imagen de un gato que acaba de atrapar a un ratón. La edición incluye un comentario del siglo XIV sobre Alcabitius por Juan Danko de Sajonia (en actividad entre 1327 y 1355), astrónomo de la Universidad de París. Danko también fue conocido por sus importantes revisiones a las tablas alfonsíes sobre la base de los trabajos del astrónomo árabe del siglo XI Ibrahim ibn Yahya an-Nakash al-Zarqali (nombre latinizado como Arzaquiel). 



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