El planeta dominante o máximo dispositor. Por Tito Maciá.

EL PLANETA DOMINANTE O MÁXIMO DISPOSITOR

Antes de entrar de lleno en la interpretación de la influencia de los planetas conviene reconocer cuáles son los planetas más importantes dentro de un Tema Natal o de cualquier otra carta del cielo.

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1.- El regente natal.

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2.- El regente solar y

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3.- El planeta dominante, o máximo dispositor. (Almuten)

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1.-El regente natal es el planeta que mayor dignidad tiene en el signo del Ascendente.

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2.-El regente solar es el planeta regente del signo donde está ubicado el Sol.

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3.- El planeta dominante o “Máximo dispositor” es aquel que rige a un mayor número de planetas.

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El regente natal influye de manera especial sobre las pautas de comportamiento y el carácter de cada uno de nosotros. El regente solar influye directamente sobre la voluntad, sobre el centro de la personalidad y el destino de la cada uno.

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.Mientras que el planeta dominante o máximo dispositor, influye sobre el carácter, sobre la voluntad y también sobre el destino.

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Para hallar el planeta dominante o máximo dispositor, se utilizan las regencias clásicas o de los planetas clásicos por resultar mas efectivas, aunque también se puede ensayar con los transaturninos.

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En esta clase aprenderemos a realizar ecuaciones astrológicas para saber cual es el planeta dispositor o regente del signo donde está cada planeta.

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Para facilitar el trabajo y a modo de ejemplo usaré los temas natales de Rock Hudson, Pablo Picasso y Gandhi.

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Primer caso: Rock Hudson

 

Sol en Escorpio: regido por Marte: Dispositor Marte en Escorpio

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Luna Sagitario; reg. por Júpiter; Júp en Cap; reg Sat; Sat. en Esc; reg. Marte; Dispositor Marte en Escorpio.

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.Mercurio Sagitario; reg por Júpiter en Capricornio; reg por Saturno en Escorpio; Dispositor Marte en Escorpio

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Venus Capricornio; reg por Saturno en Escorpio; reg por .

Marte en Escorpio.

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Marte en Escorpio

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Júpiter en Capricornio; reg por Saturno en Escorpio; Dispositor Marte en Escorpio

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Saturno en Escorpio; Dispositor Marte en Escorpio

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Urano en Piscis; regido por Júpiter en Capricornio; reg por Saturno en Escorpio; Dispositor Marte en Escorpio.

Neptuno en Leo; reg por el Sol en Escorpio: regido por Marte: Dispositor Marte en Escorpio.

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Plutón en Cáncer; reg por la Luna Sagitario; reg. por Júpiter; Júp en Cap; reg Sat; Sat. en Esc; reg. Marte; Dispositor Marte en Escorpio.

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En el caso de Rock Hudson hallaremos que el regente natal es Venus (Asc Libra), el regente Solar Marte - Plutón (Sol en Escorpio ) y el planeta dominante o máximo dispositor es Marte en Escorpio.

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Este es un caso puro en el que es fácil comprobar la estrecha relación entre este modelo planetario y el individuo con el que se relaciona, pero lo es aun más en la interpretación de destino, donde, no solo la relación simbólica sincroniza con el planeta dominante, sino que su sincronicidad matemática o posicional de los astros demuestra la extrema importancia del planeta dominante.

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En la muerte de Rock Hudson aparece claramente este doble aspecto sincrónico. Muere durante un triple tránsito de Plutón sobre su Marte radical, - regente solar y planeta dominante - y un funesto tránsito de Saturno a 24º 48 sobre su Sol radical.

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Representando al mismo tiempo un modelo de muerte relacionado claramente con ese tipo de muertes y enfermedades.

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Dando un leve repaso de los tránsitos de Plutón se pueden observar sincronicidades muy particulares. De 1347 a 1360, durante el tránsito por el Signo de Aries, uno de sus domicilios, aparecen las pestes negras o la muerte negra, significativo del terror que produjo esta oleada de pestes.

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A partir de 1494 circula por Escorpio, su segundo y mas importante domicilio, sincronizando con la aparición de la sífilis, de terribles consecuencias y de contagio sexual.

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De 1589 a 1598 transita de nuevo por Aries sincronizando con las grandes pestes y con un gran aumento de la morbilidad sifilítica acaecido en toda Europa a finales del siglo XVI.

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De 1710 a 1742 transita otra vez por Escorpio sincronizando de nuevo con los últimos periodos de pestes.

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De 1820 a 1894 transita por última vez sobre el signo de Aries y sincroniza con la epidemia de peste que se extendió desde la India y costó mas de once millones de víctimas.

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Con la salida de Plutón de este signo, en 1894 se logró una vacuna efectiva, sobre todo en su modalidad bubónica o de "muerte negra".

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De 1983 a 1995, estuvo circulando una vez más por Escorpio sincronizando con la aparición de esta nueva enfermedad de transmisión sexual considerada la peste negra del siglo XX, el Sida.

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Segundo caso: Gandhi

 

 

Con Gandhi tenemos otro caso de Marte en Escorpio como planeta dominante o máximo dispositor, con la variante de que en este caso el Sol no está en el signo de Escorpio, sino en Libra. No obstante, la disposición de Marte determina la voluntad férrea, el carácter dominante y el destino final de este gran hombre.

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Gandhi como Libra fue un pacifista, pero su planeta dominante lo condicionó como guerrero o activista de la paz.

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A un nivel más íntimo se puede recordar que en sus últimos tiempos dormía junto a sus dos nietas o entre ellas, aduciendo razones de transfusión energética de características escorpioninas.

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Por lo demás es sobradamente conocida la vida y obras de este modelo puro que viene a marcar una época y una forma especial de la lucha por la libertad. Fue sin duda el pionero de la lucha del ayuno. -Técnica esta que aún continúan utilizando grupos pacifistas (Libra) y, curiosamente también terroristas (Escorpio)-.

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Tercer caso: Pablo Picasso

 

Otro caso muy distinto pero muy marcado, es el de Pablo Picasso.

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Aquí el representante del tema natal es un Sol en Escorpio, sin embargo, realizando las ecuaciones pertinentes en busca del máximo dispositor, hallamos que el planeta dominante es Venus en Libra.

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-Venus es análogo al impulso que recibe la voluntad para que se valga de materiales, imágenes o sonidos que expresen percepciones -fantásticas o reales- con la finalidad de agradar, de deleitar o de fascinar a los demás- Venus es el sentido de la estética, la apreciación de la belleza y de la armonía. -¿Acaso en esto no era Picasso el maestro del siglo?- Desarrollar la relación analógica entre el dominante de Venus en Libra, en la vida, el carácter y el destino de este hombre es tarea grata y de fácil comprensión.

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Con estos casos se muestra la manera de hallar el planeta dominante y la importancia especial de su conocimiento. de potra manera se perdería una parte básica, pero fundamental, para realizar cualquier interpretación sobre un tema natal.

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Planetas dominantes o máximo dispositor

El planeta dominante o máximo dispositor, influye de manera especial pues condiciona el carácter, la voluntad y el destino de cada persona.

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A modo de ayuda y como base interpretativa esquemática expondré las diferentes interpretaciones generales según cual sea el planeta dominante o máximo dispositor:

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Dominante Sol

Cuando el dominante planetario es el Sol, significa personas con un alto grado de energía vital. En su aspecto positivo se hace notar en el temperamento como personas con gran confianza en si mismos, fuerte entusiasmo, gran ambición, buena capacidad de organización, fuerte personalidad, de gran prestigio personal. En el negativo, se apreciará claramente en ellos la ceguera del egoísmo. En general se trata de personas que tienen buenas perspectivas de ascenso en la vida y con bastante resistencia a las enfermedades. -En este caso especial de dominante solar o máximo dispositor el Sol, estaremos básicamente hablando de personas que necesariamente han nacido con el Sol en Leo.-

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Dominante Luna

Cuando el planeta dominante es la Luna, nos encontraremos con personas con un alto grado de sentido social, con buenas facultades emocionales, imaginación acrecentada, intenso magnetismo personal, muy receptivos, con las cualidades psíquicas extrasensoriales bastante desarrolladas. Siempre se tratará de personas que tienen amplias relaciones con el mundo femenino, con el público o con la gente en general. En su aspecto físico puede destacarse por un buen desarrollo del aparato digestivo causa por exageraciones alimenticias o un buen aprovechamiento de los alimentos por su organismo. Su destino estará sujeto a numerosos cambios y aúna desproporción en sus manifestaciones afectivas, con altibajos emocionales y sociales que determinarán su vida.

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Dominante Mercurio

Mercurio como planeta dominante hace destacar al sujeto por su cerebro y su sistema nervioso. Son personas con un sentido de la lógica acrecentado, con buenas facultades mentales concretas, ingenio acentuado, excelentes percepciones de medida y orden, con facilidad para expresarse intelectualmente y con buenas habilidades psíquicas o manuales. A nivel físico tienen buenos reflejos y coordinación motora, pero como puntos débiles suelen padecer problemas en los ligamentos y tendones, disfunciones intestinales de origen psicosomático y alergias que inciden sobre todo en el aparato respiratorio. Su destino suele estar ligado al mundo del comercio, enseñanza, comunicaciones etc.

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Dominante Venus

Este dominante señala un acrecentado sentido artístico o estético. Se trata de personas que tienen reforzada la capacidad de seducción, con gran encanto personal y un grado de simpatía muy acentuado, suelen tener un atractivo añadido. Sus pautas de comportamiento suelen estar acompañadas por un sentido de la condescendencia y buenos modales. Son pacificadores en sus relaciones con los demás, siempre están dispuestos a llegar a acuerdos y hacer las paces

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Dominante Marte

Cuando el dominante es Marte indica personas con fuertes pulsiones vitales que aportan en su carácter una notable fuerza y dinamismo. Son personas que difícilmente se deprimen, aunque lleguen a situaciones límites. Se comportan como animadores y tienen un alto grado de acometividad, tienen amplificado el sentido de la lucha por la conservación y suelen manifestar claramente su impulso vocacional. Socialmente se desenvuelven como personas activas, vitales, enérgicas, trabajadoras y bulliciosas. A causa de su comportamiento directo y la energía de su carácter, pueden aparecer como personas algo temidas por su rudeza o claridad de expresión. En el plano físico es frecuente que padezcan dolores de cabeza de origen psicosomático o problemas con las funciones musculares.

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Dominante Júpiter

El dominante Júpiter destaca a los individuos por su conciencia moral y su sentido de la justicia acrecentado. Tienden al sano juicio y suelen ser de carácter templado y benevolente, se comportan generalmente de manera jovial y condescendiente, sin rehuir por ello las controversias o las oposiciones. Socialmente les resulta fácil alcanzar un buen desarrollo personal y se expanden sin mucho esfuerzo gracias a algún privilegio social o familiar. Normalmente la vida les permite realizar largos desplazamientos y tener trato con extranjeros. Tienen buenas relaciones con el mundo judicial y en general parecen tener una especial fuente de satisfacciones de las que los demás carecen. Físicamente pueden tener debilitadas las funciones hepáticas o padecer crecimientos celulares desordenados.

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Saturno dominante

Cuando Saturno es el dominante, nos encontraremos con personas que tienen las facultades creativas concretas muy desarrolladas, son individuos con un sentido práctico acrecentado, suelen estar marcados por un fuerte realismo conservador que los hace inconfundibles. Su mejor función la realizan en labores de erudición y actividades concretas, apartando en la medida de lo posible las abstracciones de su vida. Su fuerte instinto de seguridad les induce a la estabilidad material y a la aceptación de responsabilidades personales. Son firmes de carácter, provistos de una notable paciencia y perseverancia. Socialmente se desenvuelven mejor entre personas mayores, eruditas o de rango social elevado, de quienes acaban por obtener puestos de responsabilidad. Físicamente están sujetos a debilitamientos óseos o del bazo. -El bazo es el órgano de la alegría, la afecciones en este órgano se reflejan en este estado de ánimo.-

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Diferentes dispositores

Cuando nos encontremos con temas natales en los que los dispositores son diferentes, daremos mayor relevancia al regente del Sol, la Luna y los planetas personales, y valoraremos menos a los dispositores de planetas lentos o transaturninos.

Astronomía para astrólogos. Por Roberto Benítez Melgar.

  GLOBO TERRAQUEO. LATITUD Y LONGITUD. 

Como ya se ha mencionado de forma superficial, el sistema usado en la astrología es el geocéntrico, pues su interés es conocer las posiciones de los astros respecto a la Tierra o, lo que es lo mismo, vistos desde la Tierra.  El globo terrestre, por tanto, ocupa el centro en el estudio astrológico.  La Tierra se divide en círculos paralelos al ecuador (paralelos) y en circunferencias perpendiculares a él (meridianos), tal como se observa en la figura 1. Los meridianos son circunferencias que pasan por los dos polos terrestres.

 

 

Los paralelos son circunferencias paralelas al ecuador, siendo este último el círculo perpendicular al eje de rotación   terrestre (fig. 1) y que  divide a  la  Tierra en  dos mitades iguales.  Mediante  la  latitud  y  la  longitud   terrestres  podemos  localizar con  precisión cualquier punto geográfico de la superficie de la Tierra (ciudad, pueblo, etc.). Ambas medidas se dan siempre en grados de arco.  La latitud se mide hacia el norte (N) y hacia el sur (S) del ecuador terrestre habiendo, por tanto, latitudes norte y latitudes sur. Como se ve en el dibujo 12, la latitud norte puede ir desde los 0 grados hasta los 90 grados norte, coincidiendo el primer punto con el ecuador y, el segundo, con el polo norte. La latitud sur va de los 0 grados a los 90 grados sur, correspondiendo el segundo punto con el polo S. La longitud se mide al oeste (W) y al este (E) del meridiano que pasa por Greenwich, en Londres, punto el cual ha quedado por convenio internacional desde 1.884 como el meridiano 0 grados. Por tanto, la longitud E va de 0 grados de longitud (meridiano de Greenwich) a 180 grados E y, la longitud oeste, va del meridiano 0 grados al 180 grados W, que es el mismo que el 180 grados E. 

En realidad, un meridiano no es una circunferencia sino una semicircunferencia pues, por ejemplo, el meridiano 10 grados E completa una circunferencia con el 170 grados W. Partiendo de la longitud y la latitud, en definitiva, podemos ubicar cualquier punto de la superficie del globo terrestre mediante ambas.  Existen otros paralelos terrestres importantes aparte del ecuador y que se han definido sobre la superficie de nuestro planeta. En primer lugar están los trópicos (figura 13), situándose el trópico de Cáncer a 23 grados y 27 minutos N y el trópico de Capricornio a 23 grados y 27 minutos S. Estos paralelos terrestres son aquellos a cuya altura se coloca el Sol visto desde la Tierra, respectivamente, al principio del verano (22 de junio) y al comienzo del invierno (22 de diciembre), entendiéndose que estas dos fechas son con referencia al hemisferio N. Siempre vemos el Sol desde la Tierra en posiciones que se encuentran entre los dos trópicos y nunca por encima del trópico de Cáncer o por debajo del de Capricornio. 

 

Aún hay otros círculos, que son el círculo polar ártico (66 grados y 33'N) y el círculo polar antártico (66 grados y 33'S), que también se incluyen en el gráfico Nº 2. A partir de cada una de estas dos circunferencias hasta sus polos respectivos, esas zonas terrestres permanecen 6 meses con luz y 6 meses con noche, debido a su elevada latitud (fig. 3). Obsérvese que 90 grados menos 23 grados y 27'es igual a 66 grados y 33'. 

 

En este enlace podreis encontrar hasta doce lecciones.

http://www.astrochart.org/search/dir2/astronomia/astronomia1.htm 

Astrología de la Reencarnación. Por Martin Schulman.

Astrología de la Reencarnación

Actualmente la comunidad astrológica suele aceptar que los nodos de la Luna representan la clave para la comprensión de nuestra vida presente como parte de un hilo continuo. Muchos astrólogos creen que los nodos tienen incluso más importancia que el resto de la carta astral. El conocimiento de las posiciones solar, lunar y nodal puede revelarle a un experto cualificado toda la vida de un individuo.

A un cierto nivel estos nodos revelan el camino que está siguiendo la vida de un individuo en el presente, mientras que el resto del horóscopo no hace sino añadir una información adicional sobre cómo se va a hacer el viaje. Es precisamente a través de los nodos que la astrología occidental es capaz ahora de efectuar su primera incursión en la tarea de relacionar esta ciencia con el concepto hindú de la reencarnación. Los nodos representan las relaciones de causa y efecto mediante las cuales uno dirige su vida. Marcan la diferencia entre la astrología mundana y la espiritual.

Aquí encontramos nuestras primeras claves sobre por qué se manifiesta como lo hace en el resto de la carta astral. La personalidad y la vida del individuo tienen muy poco significado si no son vistas en el ámbito de un contexto mucho más amplio. Los nodos sitúan al individuo en la escalera que asciende al cielo, en la medida en que definen las lecciones kármicas que él ha elegido aprender durante esta vida. En consecuencia, sus juicios y tribulaciones empiezan a tener un nuevo significado cuando se les considera como capítulos relacionados entre sí, dentro de la historia del crecimiento continuo de su alma.

El individuo ya no queda aparte del mundo sino que, al contrario, forma una parte importante dentro de la evolución del mundo. Todo lo que piensa y hace es, en último término, una contribución kármica al mejoramiento de su alma, la cual - una vez alcanzado su nirvana definitivo - representa un progreso en el mundo que ha ayudado a crear.

El hombre siempre quiere saber el porqué. Y siempre se vuelve hacia la historia para hallar respuesta a la suposición de que todo efecto tiene una causa. La posición de los nodos enlaza al hombre con su pasado y apunta al camino que seguirá en su futuro. Cuando el hombre es capaz de establecer las raíces de su pasado, empieza a experimentar la existencia de un hilo de continuidad que le hace sentirse con más seguridad en su caminar hacia el futuro.

De hecho, los nodos son puntos del magnetismo del alma, uno de los cuales arrastra hacia el futuro, mientras que el otro procede del pasado. El proceso al que llamamos vida consiste en armonizar ambos de manera feliz para el individuo, puesto que su encarnación presente es un símbolo de su transición del pasado al futuro.

La prioridad de un nodo sobre otro no es una constante. Hasta que el nodo sur no haya alcanzado su más alto nivel posible, el individuo encontrará menor recompensa en el nodo norte de lo que espera. Como el nodo sur representa una culminación de características del comportamiento durante muchas vidas, sólo consiguiendo una progresiva evolución de tal comportamiento estará preparado el individuo para beneficiarse de su nodo norte. En caso contrario, su aproximación al nodo norte sería negativa. Pero si se esfuerza por superar las formas en que su nodo sur lo está limitando, entonces encontrará una guía divina en las sorprendentes bendiciones que le ofrece su nodo norte.

El Nodo Sur
 
Simboliza el pasado del hombre. No se trata del simbolismo de una encarnación pasada, sino más bien de una combinación de acontecimientos, ideas, actitudes y pensamientos procedentes de cada encarnación, cuyos efectos acumulados no resueltos han creado la vida actual.

Los modelos de comportamiento más profundamente arraigados se encuentran aquí en el punto del cenit del trabajo de siglos y milenios del hombre sobre sí mismo. En la vida actual puede hacer bien poca cosa para alterar el equilibrio alcanzado después de tantos años de entrenamiento y costumbres adquiridas. Por esta razón, el hombre muestra la tendencia de permanecer en su nodo sur, como en una especie de cómodo pasado con el que se siente bastante familiarizado. La casa que se construye en esta vida descansa únicamente sobre las bases que él mismo creara con anterioridad.

Para algunos, el nodo sur puede ser limitativo, mientras que para otros cuyos fundamentos pasados son firmes y amplios, puede ser el factor capaz de conseguir que la vida actual alcance unos logros máximos.

Cuando se entra a iniciar una nueva vida, las posibilidades de tal situación se verán aumentadas o disminuidas por todo lo que haya pensado, dicho y hecho durante todo el tiempo anterior. La ficha kármica del tiempo pasado configura los escalones concretos sobre los que el hombre se eleva con paso firme, o sobre los que desciende con pies inseguros.

Al margen de los caminos que hayamos seguido, el curso de este nodo sur nos deja abiertos al residuo kármico que llega hacia nosotros procedente del pasado. Miramos constantemente hacia el futuro y rara vez nos detenemos para examinar los efectos de todo aquello que hemos creado, hasta que tales efectos surgen delante de nosotros, obstaculizando nuestro camino. Las huellas que hemos dejado siguen ahí, simbolizando los hábitos de vidas enteras, de modo que indican el camino de menor resistencia probable. De hecho, los aspectos más negativos de un individuo son aquellos que él ha permitido que siguieran fermentando en su alma durante milenios. El trata de recomponer los fragmentos de su pasado profundamente enraizado con la esperanza de que configurará los bloques sobre los que podrá basar su futuro.

Sucede con demasiada frecuencia que el propio pasado implica al individuo en una clase de curiosa fascinación, hipnotizándole de tal modo que es capaz de regresar a antiguos métodos de comportamiento, con lo que se olvida de la razón para investigar en su pasado, dejando de lado el verdadero propósito de su existencia, en lugar de considerarlo como el medio para alcanzar el fin que deseaba originalmente. El nodo sur puede ser como arenas movedizas: seguras mientras únicamente se mire hacia ellas y no se den pasos físicos en esa dirección. Un paso dado en la dirección del nodo sur significa, casi con toda seguridad, sumergirse en recuerdos largamente comprimidos, de los que puede tardar muchos años en librarse, aun contando con la ayuda de otra gente.

Resulta interesante observar que la curiosidad del hombre, que es precisamente uno de sus valores más formidables, puede convertirse también en su mayor enemigo, ya que, a medida que los pequeños fogonazos de su nodo sur llegan a su mente consciente, su propia curiosidad insaciable le obliga a volverse hacia atrás y retroceder para buscar más cosas. Para quedar bien con su pasado busca algo más que una simple comprensión intelectual. Al desear experimentarlo intuitivamente, relacionarse emocionalmente con él, tocar y percibir la realidad de su pasado, el hombre lo convierte inadvertidamente en la realidad de su presente.

En tal caso, y sin saberlo, se ha arrojado de pronto en brazos de una zona regida por otro tiempo, el de su pasado. En esencia, ha reprogramado su computadora, pero el cambio es tan sutil que él ni siquiera se da cuenta de ello, hasta que las admoniciones de quienes le rodean le permiten darse cuenta de que su comportamiento funcional resulta inadecuado para el tipo de vida que él es aquí y ahora. Así pues, el nodo sur debe ser utilizado como el banco de memoria de los grados que ya se han vivido, y de los que el individuo tiene que alejarse, extrayendo siempre de su pasado, pero no regresando jamás a él, a menos que hayan fuertes conjunciones planetarias que así lo aconsejen.

El Nodo Norte
 
Es el símbolo del futuro. Representa una nueva experiencia que aún no ha sido intentada. Para el individuo, eso representa el nuevo ciclo que él ha estado buscando. Al llevar consigo todas las aprensiones de lo desconocido y enfrentándose a experiencias nuevas, esta posición nodal aporta una curiosa atracción magnética que empuja a las almas hacia su crecimiento futuro.

Hay providencia divina en el hecho de intentar algo nuevo, y en tal caso el individuo recibe una gran ayuda por sus esfuerzos. En los niveles más profundos de su ser, él percibe un sentido de dirección. El propósito de su vida le impulsa a pesar de todos los obstáculos. De hecho, esta posición nodal es como un cuerno de la abundancia lleno de tesoros, capaz de ofrecer un beneficio tras otro a medida que cada obstáculo se convierte en un peldaño que simboliza el crecimiento futuro.

Simboliza igualmente la máxima área de expresión que se puede alcanzar en la vida actual y, en consecuencia, se debe interpretar de la mano de las más altas cualidades del signo y la casa en la que está situado. Al principio, las nuevas experiencias parecen solitarias, cuando el individuo todavía está inseguro de sus pasos. Pero no tarda en darse cuenta de que, para que las pruebas de valor a las que se somete tengan algún significado, debe afrontarlas solo en lo más profundo de su ser, allí donde cada nueva aventura que afronta le encuentra desplegando el carácter singular de su propia y única experiencia. La novedad de todo ello crea una fascinación peculiar para el individuo.

El ve siempre ante sí dicha fascinación como si fuera la tradicional zanahoria colocada delante del burro, pero cada vez que ha creído alcanzarla, se da cuenta de que surgen nuevas y elevadas posibilidades, lo que le exige dar nuevos pasos, hacia adelante, someterse a mayores pruebas, experimentando un mayor deseo de continuar adelante. Pero el hombre no puede alcanzar su nodo norte hasta que aprenda a desprenderse de su pasado, ya que este pasado representa los grilletes de su prisión kármica. El nuevo ciclo del nodo norte presenta así un nuevo problema que no ha sido afrontado todavía. Es el descontento del hombre con la forma antigua y decadente de su pasado, junto con el gran deseo que siente por descubrir y explorar su más elevado potencial en el futuro.

A cada paso que da, empieza a sentirse cada vez mejor consigo mismo. Su vida adquiere un nuevo significado a medida que experimenta posibilidades que hasta entonces ni siquiera había considerado. Pero el hombre no alcanza su nodo norte hasta no haber viajado previamente a los más elevados niveles kármicos de su nodo sur. Debe aprender a abandonar los hábitos negativos y los recuerdos que ya no sirven para un propósito útil en su vida. Debe estar dispuesto a caminar por senderos jamás hollados antes por él.

La característica más extraordinaria del nodo norte es que, por mucho que el hombre avance en él, siempre queda mucho más por alcanzar, ya que representa la espiral que se eleva permanentemente hacia Dios.



 

Reencarnación y Karma

La mística de la reencarnación ha sido durante siglos objeto de fascinación para las mentes curiosas. Desde el origen del tiempo el hombre ha especulado con la posibilidad de que la vida sea un hilo continuo, de tal modo que los procesos del nacimiento y la muerte sólo sean fases que se mueven desde un nivel de existencia a otro. Toda vida es cambio y todo cambio es vida, pero la vida eterna es la que los antiguos maestros prometieron y dentro de este ámbito de la vida eterna todo cambia aunque nada cambie.

¿Cuál es la realidad de la existencia del hombre? ¿Acaso es su vida física, sus actos, los principios que defiende, o hay algo mucho más sutil que crea y recrea la vida humana? Nuestros sentidos pueden engañarnos fácilmente. Un hermoso diseño arquitectónico sólo es tan real como la idea que lo creó, porque en algún punto del tiempo y el espacio la estructura simbólica dejará de existir, aunque la idea que la creó continuará existiendo eternamente. El profeta Nostradamus escribió gran cantidad de páginas físicas, muchas de las cuales fueron quemadas o se perdieron. A pesar de todo, las ideas de esas páginas han sobrevivido. Tal es, pues, la substancia de la vida eterna.

La idea que tienes de ti mismo es tu yo real, no el yo tal como lo ven tus familiares, amigos y vecinos. El yo real no es tu cuerpo físico, por lo que no puedes aceptar que sus efectos finalicen en el límite de la piel.

EI tiempo no existía cuando tú no existías y el tiempo no existirá cuando tú dejes de existir. Pero parte de
ti cambiará porque durante tu vida eterna pasarás por unas transformaciones interminables a medida que
tu alma viaja hacia la perfección, tal como sucede con la oruga y la mariposa. Para una oruga, encerrarse
en el capullo es la muerte, pero para la mariposa se trata simplemente de pasar de una forma física a otra, sin perder su propia y verdadera esencia en el proceso. En el antiguo Egipto, los cuerpos de las almas difuntas eran sepultados con sus posesiones más queridas, de modo que pudieran sentirse cómodas durante el largo viaje. Desde hace muchos años en la India los cuerpos se quemaban para que el alma pudiera elevarse sobre las cenizas hacia Brahma, entendiéndose que la caparazón física era sólo el templo en el que se aloja el alma. Parecen saber que el mismo pensamiento que fue capaz de crear tal templo, también lo será de crear nuevos templos a medida que el alma los necesite.

Se ha informado sobre la aparición de espíritus desde el principio de los tiempos, indiscriminadamente, en todas las naciones del globo. El hombre escucha voces, recibe mensajes, ve formas espirituales y, en algunos casos, incluso experimenta contactos con sus vidas anteriores.

La persona escéptica considerará que todo esto no es más que el producto de una mente desequilibrada, pero resulta que hay demasiadas ocasiones en que las pruebas sobre la existencia de otras formas de vida son tan substanciales que hasta la mente más crítica se ve obligada a detenerse y a hacerse preguntas. El proceso de la vida eterna se ve no sólo como plausible, sino de hecho como la única explicación lógica, precisamente allí donde fracasan todas las explicaciones científicas.

Sabemos que los bebés nacen con personalidades definidas, que ya exhiben como tales durante los primeros días pasados en el hospital. A menudo estas personalidades son muy distintas, despliegan características únicas y son inexplicablemente contrarias a la herencia que pudieran traer. En la India se han registrado numerosos casos de niños capaces de hablar dialectos extraños, distintos a los que les enseñaron sus propias familias.

De vez en cuando observamos casos de talentos innatos verdaderamente notables. Mozart por ejemplo, dio su primer concierto a la edad de cuatro años, superando en mucho cualquier clase de conocimientos musicales que hubiera podido obtener durante los primeros cuatro años de su vida. La única explicación posible sobre tan elevado desarrollo musical es que fuera el resultado de varias vidas y que alcanzara la cúspide de su expresión precisamente en esa encarnación.

Sería difícil explicar el talento de Miguel Angel si pensáramos que lo había obtenido sólo durante una vida, sin haber sabido anteriormente nada de arte.

Aquellos talentos naturales que uno posee sin necesidad de que nadie se los haya enseñado suelen ser cosas que uno ha ido elaborando antes de la encarnación actual.

Consideremos el caso de Edgar Cayce, nacido con el don natural de la clarividencia y la percepción extrasensorial. Cuando aún no era más que un jovencito, un día se suponía que debía estar leyendo un libro determinado como parte de las tareas a realizar en casa. No obstante, se durmió en el suelo, utilizando el libro a modo de almohada. Después de despertarle, su padre estuvo a punto de castigarlo por no haber hecho sus deberes, pero Cayce le dijo: «Sé todo lo que dice el libro. Sé de qué se trata.» Cuando su asombrado padre lo interrogó, el joven Cayce contestó todas las preguntas como si en realidad hubiera leído todo el libro en cuestión. ¿De dónde pudo proceder tanto talento?

En el terreno de las fobias que se resisten tenazmente a todas las formas de tratamiento psiquiátrico, descubrimos que la raíz de tal temor extremo se halla profundamente implantada en el alma, aunque ahora continúe sólo como un residuo, y a pesar de que el individuo ya ni siquiera recuerde conscientemente la razón de tales fobias. Todo lo que necesitaría experimentar para desatar fobias de ese tipo sería una forma de impresión sensorial que le recordara al subconsciente del individuo una encarnación pasada durante la cual pudo haber experimentado una razón adecuada capaz de explicar su temor actual. Enterrados en los recuerdos del alma se hallan los negativos de las imágenes de cada uno de los acontecimientos por los que ha pasado cada alma. Todo lo que se necesita son destellos de luz capaces de enfocar esos negativos, de tal modo que tengan la capacidad para afectar al individuo en su vida actual.

La psicología moderna, sin poseer una comprensión real de la reencarnación, intenta tratar a los pacientes que sufren de fobias por medio de un proceso que llaman «desensibilización». Confían en que, al desensibilizar al individuo, alcanzarán finalmente un estado de menor reacción ante los estímulos. Evidentemente, el precio a pagar es que el paciente se ve desensibilizado a todos los estímulos, en lugar
de los pocos cuyo origen actual se encuentra en los negativos de su vida anterior.

Al comprender cómo reacciona un individuo ante el tiempo, obtenemos la primera clave de porqué son tan difíciles de superar los temores y las fobias. Resulta razonable esperar que un estilo de vida perpetuado como un hábito durante tres o cuatro encarnaciones, exija a los psicólogos de cuatro a cinco años de tratamiento antes de empezar a ver con cierta claridad.

En el deseo subconsciente de hallar una vida mejor, los individuos muestran una fuerte tendencia a comprimir el tiempo. En esencia, resulta que un problema crónico experimentado en una vida anterior, y que pudo haber durado treinta o cuarenta años, una vez surgido en la vida actual como un residuo que aparece estimulado por un acontecimiento o percepción, queda comprimido de tal modo que aquel lapso de experiencia tan prolongado resurge simbólicamente durante un período de vida relativamente corto. Se expande, entonces, de tal modo la emoción producida por estos mismos acontecimientos que la reacción a ellos es totalmente desproporcionada, y va mucho más allá de los estímulos psicológicamente observables de la vida corriente. Al mismo tiempo, los traumas agudos de las vidas pasadas tienden a ser tan dolorosos en la memoria del alma, que el individuo es capaz de acudir a todos los extremos imaginables con tal de evitar aquellas zonas o situaciones que él sabe inconscientemente que desatarán tales imágenes negativas. Así, por ejemplo, parece lógico pensar que una persona con pánico a las alturas haya sufrido en una vida anterior una caída mortal.

A partir de todos los casos con los que me he tenido que enfrentar, las indicaciones muestran que aquellas cualidades que, para bien o para mal, tienen una menor integración con el resto de la vida actual, no son más que residuos de una encarnación pasada. Piensa, por ejemplo, en todos aquellos aspectos sobre ti mismo acerca de los cuales no te haya sido posible encontrar respuesta. ¿Dónde encontrar esa respuesta?

La ley del karma:

El gran maestro Buda nos enseña: «Eres lo que piensas, habiéndote convertido en lo que pensaste». La Biblia nos dice: «No os engañéis, nadie se burla de Dios Según sea la siembra del hombre, así será su cosecha».

Todos los pensamientos que se tienen se imprimen en la substancia de la materia universal, donde se manifestarán en último término como un efecto en el mundo físico. A veces, el efecto puede producirse pocos momentos después del origen de la causa, por lo que nosotros tendremos la oportunidad de ver hasta qué punto se hallan imbricados el pensamiento y el efecto, tal como si arrojáramos una piedra a un lago y observáramos las ondas producidas. Pero en otras ocasiones los efectos se producen muchos años después de la causa y resulta mucho más difícil relacionar ambas cosas. Y, sin embargo, a una estación siempre sigue otra. El verano sigue a la primavera. El pie derecho siempre sigue al pie izquierdo. Un hombre nunca puede ir a ninguna parte sin venir de alguna parte.

Cada día es el resultado del día anterior, del mismo modo que hoy es el retoño del árbol del mañana. Cada pensamiento es el resultado del pensamiento que le precede, del mismo modo que cada vida es otro anillo concéntrico en el árbol de la vida eterna. Todo lo que se tiene que hacer en cada encarnación es encontrarse con uno mismo, hágase lo que se haga, váyase adonde se vaya, piénsese lo que se piense. Y toda experiencia vital está destinada a ayudarle a uno a refinar ese sí-mismo que evoluciona constantemente hacia una expresión cada vez más perfecta del alma.

El alma expande continuamente su consciencia a través de su experiencia, hasta que finalmente ya no tiene la menor necesidad de reencarnar en un cuerpo físico. Antes de nacer, el alma escoge las almas de quienes se convertirán en sus padres. Define la religión en la que vivirá. Selecciona el ambiente en el que nacerá y será educado, y en último término programa en yuxtaposición todas las experiencias de la vida por las que tiene que pasar, incluyendo cada uno de los callejones sin salida en los que entrará hasta descubrir el camino que conduce a la verdad.

A medida que los pasos dados por la vida se hacen más y más ligeros, lo mismo sucede con el peso kármico, Sin embargo, no se puede apresurar este proceso de encontrarse consigo mismo, porque si uno trata de avanzar en puntillas se pierde el equilibrio.

El hombre no hace más que buscar el camino de regreso a casa, y define su estado de felicidad por la seguridad experimentada al recorrer ese camino. Vaya donde vaya, el hombre siempre se dirige a casa (como el Hijo Pródigo) y sus lecciones kármicas son el mapa de ruta en el que se señalan las detenciones, obstáculos y rodeos que tiene que superar para llevar su alma al estado de perfección en que volverá a ser uno con el Espíritu Puro.

La vida bajo la ley kármica:

El gran místico Yogananda explicaba la reencarnación y el karma con las siguientes palabras: «La vida es como una gran cadena en el océano de Dios. Cuando una porción de la cadena surge de las aguas, sólo se ve esa pequeña parte. El principio y el final permanecen ocultos. En esta encarnación sólo estás viendo un eslabón de la cadena de la vida, mientras el pasado y el futuro, siendo aun invisibles, permanecen en las profundidades de Dios, que sólo revela sus secretos a quienes se hallan sintonizados con él.»

Aunque la mayor parte de nosotros no poseemos recuerdos conscientes de nuestras vidas pasadas, no sólo estamos viviendo los efectos de todo lo que hemos causado en aquellas vidas, sino que son precisamente aquellas causas las que nos hacen nacer desiguales,

No debemos confundir la creencia de que «todos los hombres han sido creados iguales» con la de «todos los hombres nacen iguales». Sabemos perfectamente que un niño nacido con un defecto invalidante no tendrá el mismo estilo de vida ni disfrutará de las mismas oportunidades de otro niño nacido sin defectos. Un niño nacido en un ghetto no puede esperar tener las mismas experiencias que otro niño nacido en el campo. Sabemos que el concepto de que todos los hombres son creados iguales es correcto en la medida en la que se refiere al hombre como una entidad con alma en su creación original, en cambio, lo que este mismo hombre haga con dicha igualdad a partir del momento en que empiece a moverse en la vida, es algo que depende por completo de su libre albedrío. Naturalmente, aquello que haga con su voluntad determinará también los niveles de evolución que alcanzará su alma, así cómo y cuándo los alcanzará.

Dos individuos confrontados con los mismos acontecimientos o circunstancias se comportarán de modo diferente. Uno echará a correr huyendo del acontecimiento, mientras que el otro se enfrentará con él hasta el máximo de sus posibilidades. El primer individuo tendrá que volver a repetir la experiencia una y otra vez, mientras que el segundo se hallará preparado para avanzar hacia el aprendizaje de nuevas lecciones. A medida que transcurre el tiempo, no medido ya en meses y años sino en vidas enteras, el segundo individuo irá alcanzando niveles de evolución cada vez más elevados y con mayor rapidez, mientras que el primero se tendrá que enfrentar a las mismas lecciones kármicas, básicas y elementales, durante una eternidad de períodos de vida.

A pesar de que todos vivimos bajo la misma ley kármica, cada uno de nosotros se encuentra en un peldaño distinto de la escalera que conduce a la perfección. Cada peldaño es una fase de crecimiento diferente, pero siempre estará en consonancia con todos los peldaños ya subidos que nos han permitido llegar al nivel en el que estamos ahora. Cada uno de los peldaños dejados atrás es una encarnación pasada, y en cada vida que vivimos nos vamos asegurando que la estructura de la escalera que está bajo nosotros sea firme y sólida. Es muy arriesgado subir corriendo una escalera que temblequea; hay que esforzarse en los peldaños inferiores para dejarlos bien asegurados.

 

Martin Schulman

La ouija, una puerta al infierno. Por David Parcerisa.

Considerado por muchos como un juego, el tablero de la Ouija constituye uno de los más populares métodos de contacto con "el más allá", aunque muchas veces, por no decir la mayoría, se convierte en un vehículo para contactar con el "más aca", es decir, con los aspectos más profundos del ser humano y que a veces pueden activar energías bastante desagradables o abrir puertas hacia lo desconocido. En este video-programa, David Parcerisa nos cuenta su opinión sobre la Ouija y las fatales consecuencias que ha tenido para millones de personas a lo largo de la historia.


No os perdais el vídeo  incluido en el enlace.


 http://www.davidparcerisa.org/index.php/post/la-ouija-una-puerta-al-infierno

Astrología mundial. Por Juan Estadella.

La astrología mundial, es la rama de la astrología que estudia todo lo referente al mundo en sí, en un sentido amplio. Se ocupa de estudiar la realidad del ser humano en el pasado, el presente y el futuro. Estudia al hombre como tal, como especie que puebla el planeta Tierra, con todo lo que le envuelve, en forma de comunidad, país u organización supranacional. Aborda su ámbito cultural, social, político o económico y abarca aspectos tan globales como la ciencia, la religión, el deporte o el arte.

Es la rama astrológica más antigua, pues hay que entender que, desde un principio, la astrología fue colectiva y no individual. Primaba el grupo y sus intereses materiales: la caza, el pastoreo o los cultivos. El primer vestigio astrológico (-30.000) a día de hoy, las marcas de caza de Marshack, que son muescas sobre asta o hueso de animal, no son más que la representación de un calendario lunar. Y este, debía tener una función social: el uso de los ciclos lunares en las necesidades colectivas del hombre prehistórico, como podía ser la caza. Aquí nace la astrología para el historiador, y nace a la vez que la astrología social, colectiva, mundana.

Históricamente, ha sido una rama astrológica privilegiada. La astrología mundana o mundial nunca ha perdido su posición preferente, elitista, casi aristocrática en comparación con el conjunto de las diferentes ramas astrológicas. No en vano desde la antigüedad y hasta nuestros días, la clase dirigente de cada momento ha consultado a los astrólogos acerca del destino de su país, que también es el destino del mundo. Desde la prehistoria, con la figura del sacerdote-astrólogo hasta hoy, pasando por la Roma imperial, el Islam, el mismo rey Alfonso X el Sabio, Isabel I de Inglaterra o el cardenal Richelieu y hasta llegar a numerosos estadistas del siglo XX, que han perpetuado esta tradición milenaria.

Desde siempre, ha sido el tipo de astrología practicada más relevante, dado que el destino de pueblos y naciones siempre se ha impuesto al porvenir individual. La astrología mundial, merece nuestra consideración en nuestra práctica cotidiana como astrólogos. Es el gran marco que cubre a la astrología natal y a las otras ramas astrológicas. No se puede practicar la astrología natal o genetlíaca de forma aislada. No tiene sentido centrarse en el individuo y olvidarse de su entorno, de su ciudad, de su país, del mundo, en definitiva. Es necesario ubicar a la persona en su contexto cultural, social o político. Sólo así podremos efectuar una interpretación completa de su tema natal.

La Astrología Mundial pueda ser útil desde un principio, en diferente modo y grado. Desde un mero interés miscelánico, que puede quedarse en la superficie de las eras astrológicas, hasta una motivación más profunda, donde se puede llegar a bucear en la tupida red de interdependencias de los horóscopos mundanos. No obstante, es en su uso inteligente, integrando los diferentes capítulos o apartados, donde se puede extraer el máximo rendimiento de esta rama dela astrología. Así, las eras astrológicas cubren grandes períodos de tiempo. Dentro de ellas, hallamos a toda una serie de ciclos planetarios que marcan la pauta mundial, a nivel astrológico, llegando a llenar etapas de hasta cinco siglos. El índice cíclico, procedimiento o técnica derivada de los mismos ciclos de los planetas, nos permite ver, en un simple gráfico, los altibajos políticos, sociales o económicos del planeta azul, para largos períodos de tiempo, a modo de quintaesencia o concentración del efecto planetario, a nivel cíclico. Los planetas en los signos, nos dan una nueva dimensión acerca de la realidad astrológica del mundo, coloreando etapas de la existencia humana aquí en la Tierra. Los ingresos solares, las lunaciones y los eclipses, nos permiten estudiar períodos de tiempo más breves, así como nos ayudan a situar geográficamente los puntos del globo que serán actualidad, en un sentido u otro. Con los diferentes horóscopos mundanos, podemos estudiar separadamente a cada ciudad, país o realidad mundana específica. Además, otras configuraciones diversas, enriquecen y aportan nuevos elementos de juicio para el astrólogo.


http://www.universonuevaera.com/web/articulos/estadella_astrologia_mundial.html

Los planetas retrógrados. Por Blanca de León.

Introducción

Según la Astrología, los planetas funcionan como energías magnéticas, irradiando o absorbiendo la misma según sea su polaridad.

No debemos temer a estos tránsitos porque un planeta retrógrado toma la energía del signo en el que se halla, y dirige la misma hacia el pasado, reviviendo las experiencias ya vividas y ayudándonos a tomarlo todo como lo que realmente es: una lección para aprender, ya que en la vida no hay fracasos sino solamente experiencias.

Que significa que un planeta esté retrógrado?

Desde un punto de vista que pueda ser entendido por todos los que nos escuchan, podemos decir que un planeta está retrógrado, cuando reduce grandemente su  impacto sobre sus asociaciones y su significado, esto que quiere decir, que si por ejemplo Venus nos habla de cómo nos relacionamos con el otro, en especial en el aspecto amoroso, favoreciendo las mismas, cuando está retrógrado, pierde su generosidad para invitarnos a re-evaluar dichas relaciones, es un poco ponerlas en retrospectiva, y evaluarlas en un contexto objetivo.

Que debemos esperar de cada uno de los planetas cuando están retrógrados?

Cuando un planeta retrograda nos habla de que ya llegamos al final de un ciclo,  lo que nos invita a revisar todo lo que hemos hecho en el pasado en todos los aspectos de nuestra vida.

Es el periodo, de reprogramar, es una etapa de descanso, para comenzar luego la nueva etapa.

Mercurio retrógrado

Quizás el más conocido y popular de todos pues ocurre varias veces en el año y se asocia con la energía de las comunicaciones. Suele decirse que cuando Mercurio está retrógrado, debemos ser muy prudentes con lo que comentamos con otras personas, los secretos que divulgamos, si vamos a viajar tomar medidas para no complicarnos a última hora y tener mayor cuidado cuando vayamos a firmar algún documento importante.

En su lado positivo, nos permite tener una buena concentración.

Recorre un signo en poco menos de 14 día y retrograda 3 veces al año.

El 2014 lo hará: del 6 al 28 de Febrero, del 7 de Junio al 01 Julio y del 4 al 25 de Octubre

Venus retrógrado

Venus, representa los afectos, el amor, y por ello va a indicar la repetición de amores del pasado. Si el tránsito ocurre en un momento difícil existe la tendencia a repetir historias afectivas en las que se verá engañado o herido, ya que al buscar, por miedo, no repetir el dolor de otras historias, caerá en las mismas.

Es posible que deje de ser amado sin darse cuenta que lo aman profundamente, y lo hará para evitar ser dejado por el otro, y luego sufrirá en silencio por la pérdida. ¡Nada de temores, es la lección de la vida!

Recorre un signo entre 26 a 30 días y retrograda 2 veces cada tres años, esto puede ocasionar que pueda tardar hasta 2 meses en recorrer un signo. Este 2014 entra en retrógrado y se pone directo el 31 de Enero.

Marte retrógrado

Marte indica también la fuerza de voluntad, la acción, el dinamismo. Cuando está retrógrado hay que evitar los impulsos agresivos, los rencores y los celos.

Recorre un signo en promedio aproximadamente en dos meses (40 días a 6 meses) y retrograda 1 vez cada 2 años. Este año lo hará del 1 Marzo al 19 de Mayo.

Júpiter retrógrado

Júpiter suele llamarse el benefactor, el planeta de las oportunidades, pero cuando está retrógrado vamos a vivir pendientes de una ética, moral, y costumbres que, para el resto de la sociedad, estarán "fuera de época".  Se vuelve uno un tanto rígido o inflexible en cuanto a costumbres. Por lo que lo mejor es concentrarnos en su aspecto positivo, que es la ayuda que nos proporciona, para estabilizar nuestro mundo espiritual.

Recorre un signo en promedio aproximadamente en 1 año (6 a 18 meses) y no retrograda todos los años, sin embargo este año entra retrógrado y se pone directo el 6 de Marzo.

Saturno retrógrado

Saturno, por su estructura, por su sentido del tiempo, en general, ayuda a que entendamos mejor el mundo que nos rodea. Ahora bien, cuando transita retrógrado puede volvernos personas demasiado cerradas, tercas u obstinadas, e inclusive fatalista. Sin embargo, en su lado positivo, este movimiento aumenta nuestra sabiduría y nos ayuda a tomarlo todo como un factor de crecimiento personal.

Recorre un signo en aproximadamente 2 años y ½ y retrograda entre 2 y 3 veces en este período. En el 2014, lo estará entre el 02 de Marzo al 20 de Julio.

Urano retrógrado

Urano es el planeta  de la rebeldía contra todo aquello que sea ataduras. Por lo que cuando está retrógrado la intuición es muy fuerte ya que está permanentemente apoyada por los recuerdos del pasado. Será positivo cuando ayuda a los cambios creativos, pero puede ser negativo si lo hacemos todo precipitadamente y con exageración.

Recorre un signo en aproximadamente 7 años y retrograda 7 veces o 1 vez por año. Este 2014 lo hará: 21 de Julio al 21 de Diciembre. 

Neptuno retrógrado

Neptuno cuando está retrógrado nos pone a soñar, es importante tener la cabeza muy bien puesta sobre los hombros y los pies sobre la tierra para no cometer errores mientras ocurre este tránsito. Cuando sucede, se tiende a vivir en un mundo de fantasías, de viejos sueños que no concuerdan con la realidad de hoy.

Recorre un signo entre 14 y 15 años y retrograda 1 vez por año. En el 2014, estará retrogrado entre el 9 de Junio y el 16 de Noviembre.

Plutón retrógrado

Plutón -que ya no se considera planeta sino planetoide, pero cuya energía sigue latente, cuando  retrógrada representa la lucha de la humanidad como una lucha personal. Es el planeta de los extremos ¡del todo o nada! Por eso hay que ser muy prudente para evitar confrontaciones personales, guerras o querellas cuando ocurren estos tránsitos.

Recorre un signo entre 12 y 25 años. Necesita 25 años para recorrer Cáncer y sólo 12 para andar por Escorpio. Retrograda una vez por año durante 6 meses y en el 2014, lo hará entre el 15 de Abril al 22 de Septiembre.

 http://conociendotualma.blogspot.com.es/p/planetas-retrogrados-en-el-2014-como-te.html

7 consideraciones clarificadoras sobre Astrología. Por Luís Sánchez.

 

PONENCIA PARA EL XXVII CONGRESO IBÉRICO DE ASTROLOGÍA

Estoril (Portugal), del 12 al 15 de mayo de 2010
Siete consideraciones clarificadoras sobre Astrología

Teoría del conocimiento

0. Quien conoce la carretera pero no el coche que conduce, corre el riesgo
de salirse de la carretera y no poder salir del coche. Imagina, ahora, una rueda
que gira delante de ti y te muestra cinco cartas. Tú eliges. Puedes escoger una,
dos..., todas, o ninguna, sólo que la elección no será voluntaria (dependerá de
lo que te hayas trabajado el contenido de cada carta). Pero ten paciencia,
porque la rueda te dará, más adelante, una nueva oportunidad: la libertad sigue
un orden: es hora de estudiar, es hora de salir, es hora de comer, es hora de
dormir..., hay un tiempo para cada cosa. Pasamos rachas (racha también
significa ráfaga de viento), que están ligadas con los ciclos celestes. Pasan los
días; pero los ritmos permanecen.
Ésta es una secuencia simplificada de cómo funciona la Astrología. Y
simplificando también, diremos que la Astrología es una mitología (narraciones
con arquetipos) que busca personalizarse (hablar a cada individuo) a través de
la renovación del tiempo (desarrollo evolutivo). Fijémonos, por ejemplo, que
incluso Zeus es hijo de Cronos (un titán, anterior a los dioses). Toda mitología
(prosopopeya) es transpersonal.
1. La Astrología no se ocupa del futuro (lo ignoto, el caos, el azar), sino del
porvenir (lo que vendrá, un tiempo lleno de continuidad): el tiempo, en una de
sus dimensiones, es cíclico (órbitas: macrocosmos; y orbitales: microcosmos).
Además, la única manera de ver cómo te van a ir las cosas es mirando atrás
(levantando la carta natal, que prefigura) y mirando el presente (los tránsitos,
etcétera). La Astrología, pues, se ocupa no sólo de lo que está por venir, sino
de lo que ya vino (un pasado proyectivo). Tienes tantos años -tiempo de vidacomo
vueltas has dado alrededor del Sol. Es el tiempo el que nos une con el
universo: 1h temporal equivale a 15º de arco; cada dos horas, se levanta un
signo y el hombre aspira 2160 veces, que es el número de años de una Era
precesional; en 24h se levantan los doce signos y el hombre aspira 25.920
veces, que es el número de años que tarda el Sol en recorrer todo el zodíaco
en la precesión de los equinoccios (Año Grande); 72 años del Año Grande
corresponden a un grado de precesión (25.920:360=72), cada 4 minutos se
levanta un grado del zodíaco por la rotación de la Tierra, y cada 4 minutos,
también, el hombre aspira 4x18=72 veces, que es el número normal de latidos
del corazón...
2. La Astrología no es una ciencia (racionalidad), sino un saber, una
disciplina. Y como tal saber se compone de dos partes: una, científica (la
Astronomía) y otra, dialógica (la Hermenéutica participativa). Y es esta última,
precisamente, la que convierte a la Astrología en una disciplina aproximativa,
tanto en el proceso (requiere la colaboración del consultante) como en el
resultado (trabaja con relaciones de significado y no de causa-efecto), puesto
que emplea un lenguaje connotativo de base geometeorológica. La tarea del
astrólogo no consiste en adivinar, sino más bien en descubrir (véase el Informe
Shawn Carlson, Nature, 5 de diciembre de 1985, que es, lamentablemente,
muy aleccionador). Si lo que está arriba es como lo que está abajo (Hermes
Trimegisto), después de mirar el cielo, no olvides mirar dentro de ti, puesto que
los astros (esferas celestes: fuerzas vivas) son como los arquetipos (formas
universales e innatas). Telescopio y lupa: viaje de ida y vuelta (movimiento
oscilatorio). La introspección es la asignatura pendiente del astrólogo: solve et
coagula.
3. La Astrología debe buscar el apoyo complementario (diálogo abierto) de
la Genética (los transposones -genes móviles-, que remodelan continuamente
el genoma, o la Epigenética son excelentes ejemplos para refutar el
determinismo) y de la Psicología humanista y transpersonal (la Psicoastrología,
por ejemplo, está ya muy extendida). Conectar individuo y cosmos: ésta es la
tesis de Richard Tarnas; pero -y apuntamos nosotros- sin olvidar el entorno, la
sociedad. De ahí que la Astrología deba buscar, también, el apoyo
complementario de la Sociología (recordemos que, en sus orígenes, la
Astrología tenía una clara vocación colectiva: recuperemos, pues, la mirada de
Oriente: China e India). En muy pocas palabras: evitar el victimismo y abrirse a
la interdisciplinariedad, para alcanzar así la mayoría de edad.
4. Psicológicamente, el astrólogo posee mentalidad de jugador: le gusta
apostar, le encanta el riesgo. Y hasta presume de sus aciertos, como el jugador
de sus ganancias. Pero debe evitar a toda costa la megalomanía: el astrólogo
realiza pronósticos que justifica con arreglo a unos patrones racionalizables (la
ebriedad de futuro, por tanto, quedará excluida); el astrólogo debe distinguirse
del adivino (quien no supera el plano de la subjetividad: el futuro es mío) y
ganarse, de este modo, la merecida consideración social. La carta astral es lo
que sale a la luz, lo que se ve, conque no cabe hablar de esoterismo, sino de
exoterismo. No se trata ya de creer o no en la Astrología (es un saber que
funciona), sino de dotar a ésta del mayor rigor posible, de limitar su alcance
(huyamos de la quimera). El astrólogo llega a la Forma, a la Idea
(circunferencia); pero no al objeto concreto (aro, pulsera, anillo o corona).
“Podría [potencial simple] afinar más -dice-, pero...”. Y ésta es la frase (si
tuviera A, entonces obtendría B) que marca la línea de separación entre el
pronóstico (sutileza razonable), por un lado, y la predicción (juego-tentaciónapuesta-
superstición), por otro lado. Cuanto más se concreta, más se rebaja,
más se degrada (el ojo del astrólogo es hipermétrope). Es la predicción la que
le hace caer en la trampa (meter con calzador, decir verdades a medias). El
mejor pronóstico, sin dudas, lo realiza el inconsciente cuando, sabiendo lo que
necesitas, se anticipa y decide por ti (el Rey interior). Las cosas ocurren antes
en el inconsciente que en la conciencia.
5. A través de los ciclos celestes, la Astrología liga al individuo con el
universo, utilizando un pensamiento integral y en red (paradigma holístico,
sintagmático), basado en la intuición, más que en el concepto. Filosóficamente,
pues, el astrólogo es agnóstico, escéptico o ateo: no necesita a Dios para dar
cuenta de la vida: el cielo, para él, ya está suficientemente poblado de sentido:
planetas (inclinaciones), signos (temperamentos) y casas (áreas de actuación)
forman la trinidad astrológica (estructura politeísta). Lo que no quiere decir que,
en el ámbito privado, no pueda tener sus creencias. Ahora bien, la Astrología
no puede ser una profesión de fe: debe procurar un conocimiento fiable. Y,
precisamente, por utilizar un modelo holístico, orgánico (como la acupuntura, el
taichí, el ayurveda o la Gestalt), el astrólogo debe mantener la congruencia y
rechazar las interferencias: en definitiva, evitar pensar como un occidental
(monocausalismo excluyente, dualismo psicofísico, lógica binaria, análisis y
especialización...). Recordemos que los signos zodiacales son tipos
psicosomáticos, y que los contenidos morales (bueno-malo) los añade cada
individuo, no la Astrología.
6. Es el instante el que marca la diferencia (crea nuevas combinaciones).
Por pequeña que sea, cada fracción de tiempo, al ser creadora, goza de pleno
sentido. Así, pues, la carta natal (debidamente ajustada) dignifica al individuo,
puesto que le otorga un lugar (una posición) en la Tierra y también, una
orientación (impresiones fundacionales y momentos propicios). Por lo tanto, la
Astrología debe tener en consideración el entorno, la sociedad. La carta natal,
además, nos remite, por repetición de ciclos, a la memoria cósmica (es el
propio movimiento el que crea la memoria, como recurso de máxima
economía). Y más allá, nos encontramos con “la alegría del eterno retorno”,
que diría Nietzsche. Pero ¿acaso hablamos de un universo inteligente? En
cualquier caso, ha dispuesto de tiempo suficiente para aprender: la Tierra, por
ejemplo, tiene una edad aproximada de 5.000 millones de años.
7. El pretendido estatus científico de la Astrología nace de la capacidad de
precisar el qué y el cuándo. Cuando, en realidad, sería más interesante y
fructífero precisar el cómo. Y ese cómo depende de los recursos que
dispongamos. De hecho, es más sensato intentar cambiar el curso de nuestras
conciencias que el curso de los astros. Reflexionemos: en el momento en que
transfiero carga simbólica a un objeto, ese objeto comienza a ejercer influencia
sobre mí (animismo). Y si, de verdad, me influye es porque hay sintonía. El
hombre necesita comunicarse, no sólo con los hombres (y demás seres vivos),
sino también con los objetos (valor arquetípico de los planetas), y lo hace de un
modo prospectivo. Todas las cosas están; pero sólo son cuando las hacemos
conscientes: hay que labrarse el porvenir: la libertad, en función del grado de
conciencia. ¡La de vueltas que da la vida! Más que lo que diga la carta natal, lo
que importa es lo que hago con lo que me dice la carta natal. Ya, por último, y
recordando a Robert K. Merton y su “alquimia moral”, afirmaremos que el
pronóstico comunicado al consultante es, por ese mismo motivo, más probable
que se cumpla que si no se le hubiera comunicado.

CONCLUSIÓN

Y ahora, tras haber definido conceptos y haber fijado límites al conocimiento
de manera sucinta, a pie de obra, yendo y viniendo y abriendo puertas,
recapitulemos:
-El astrólogo ha de superar el victimismo y la megalomanía (conceptos
complementarios): minoría de edad. Para crecer interiormente, el astrólogo
debe aprender a controlar la respiración (el pranayama): ha de ponerse en
hora: reloj, analógico (de esfera) y no digital (precisión milimétrica). El giro
copernicano: del egocentrismo al epistemocentrismo: dejar de mirarse el
ombligo para mirar el ombligo de la Luna.
-El astrólogo tiene que separarse del adivino y buscar el exoterismo. No es
imprescindible la gracia; con tal que el astrólogo posea suficiente conocimiento
y experiencia, basta. Hay que pisar tierra, sobre todo, porque falta una
autoridad competente que reglamente la capacitación del astrólogo. Pronosticar
para conocer y conocer para prevenir: éste es el lema. Por tanto, la oposición
entre Astrología psicológica y Astrología predictiva resulta ya anacrónica.
-Hemos de distinguir entre pro-nóstico (prognosis: conocimiento anticipado)
y pre-dicción, es decir, diferenciar entre lo que “será” y lo que “podría ser”. Es
una cuestión de responsabilidad (no generar expectativas informes: no hacer
literatura barata). Y la estadística, por sí misma, no aporta el rigor necesario.
-La Astrología debe salir de su aislamiento, puesto que ésta no es
patrimonio exclusivo de los astrólogos, y alcanzar la mayoría de edad,
abriéndose a la interdisciplinariedad (Psicoastrología, Ecoastrología,
Grafoastrología...). Actitud: más que poseer el conocimiento, participamos del
conocimiento.

CASO PRÁCTICO

El hombre, como sucesión polimorfa de ciclos, está sincronizado con los
ciclos del sistema planetario, que es su verdadero clan temporal (dinamismo
arquetípico). Quedan, pues, excluidos del pronóstico astrológico: a) los sucesos
aleatorios, ya que no están sometidos a periodos o ciclos; b) las cifras, porque
no son cíclicas (siguen un orden lineal) y, además, son signos concretos; y c)
los objetos concretos, puesto que la Astrología trabaja con arquetipos (formas)
y no con objetos concretos. De este modo, al llegar, por ejemplo, a “extranjero”
(un hiperónimo), ya no podremos concretar la raza, la lengua, las creencias, el
sexo... En definitiva -y valga como norma gastrológica-: no busques en los
platos de los comensales los ingredientes que no había en la cazuela. Por otra
parte, que un suceso sea cíclico no significa que se repita exactamente igual ni
que ocurra necesariamente cuando le corresponde (hay anticipos y demoras).
El pronóstico (de progignosko), conocer, saber de antemano, debe ser
factible (que pueda cumplirse), coherente (con la etapa de la vida) y ajustado (a
la situación concreta). No olvidemos que todo pronóstico empieza con la
necesaria pregunta del astrólogo al consultante: “¿Fecha, hora y lugar de
nacimiento?”. Pregunta que enlaza, de forma inevitable, el tiempo (Sol, Luna...)
con el espacio (paralelos y meridianos).
Veamos, ahora, un ejemplo claro y concreto:
Se trata de un consultante casado, varón, de 41 años.
En esa revolución solar, Saturno se situó sobre la casa VII natal, formando
una gran cruz con la Luna, Júpiter y Venus radicales; asimismo el ascendente
de la revolución recayó sobre la casa XII, y Venus (su regente) se hallaba en
mal estado, mientras que Saturno, ocupando también la casa VII de la
revolución, se oponía a Marte.
Saturno, en casa VII: crisis de pareja; fuertes desavenencias con un socio;
disgustos con sobrinos; fracaso por las ventas de un libro (o similar); problemas
por la actuación de la autoridad (laboral, política, parental...); desgracias
relacionadas con un abuelo, etcétera.
Saturno, en cuadratura a la Luna: tristeza y depresión de ánimo; perjuicio
para la salud; perjuicio para la madre y/o esposa; pérdida de una casa o
mudanza a lugar peor; tristeza en el hogar; reparaciones obligatorias en el
domicilio, etcétera.
Saturno, en cuadratura a Venus: impide goces y alegrías; inclina a la
misoginia; impide el disfrute de la creación artística; un anciano familiar
obstaculiza el goce; enfermedad venérea, de los riñones o de la garganta,
etcétera.
Saturno, opuesto a Júpiter: pesimismo; menos generoso y más huraño;
pérdida de popularidad; malos resultados en acciones legales, etcétera.
A la vista, pues, de dichos indicadores, emitimos el siguiente pronóstico
para el año:
1. Como fondo, el nativo acusará pesimismo y soledad.
2. Problemas de salud para la madre, para la pareja o para él mismo.
3. Profunda crisis con un socio y/o con la pareja, pudiendo llegar hasta la
ruptura de la relación.
4. Empeoramiento de las condiciones de vida en el hogar.
5. Cambios en los hábitos más íntimos.
Como acabamos de comprobar, el pronóstico no consiste en desplegar el
catálogo de posibilidades y apostar, con la intención de llegar lo más lejos
posible, sino en seleccionar sólo lo que resulta más fiable. De este modo, y
tomando como ejemplo el punto 2, no correremos el riesgo de concretar ni la
clase de enfermedad ni quién de los citados miembros de la familia será el más
proclive a enfermar, dado que sería caer en la pura especulación.
De la misma manera, y por idéntico motivo, en el punto 3, tampoco
podremos aventurarnos a afirmar rotundamente que se producirá el divorcio y/o
la ruptura con el socio.
A lo largo de este recorrido, nos hemos encontrado, pues, con dos clases
de límites: los propios de la Astrología como disciplina y los peculiares de cada
carta astral.
Limitar el alcance de la Astrología -resuenan los ecos de Kant- supone
limitar el poder del astrólogo, cosa que, como es obvio, no agrada a ningún
astrólogo; aunque, eso sí, le concede rigor epistemológico. La decisión está
servida.

BIBLIOGRAFÍA

-Capek, Milic. El impacto filosófico de la física contemporánea. Edit. Tecnos.
Madrid, 1973.
-Arthur Burtt, Edwin. Los fundamentos metafísicos de la ciencia moderna.
Editorial Sudamericana. Buenos Aires, 1960.
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-García Ferrández, Miguel. Cómo aprender Astrología. Fundación Antares.
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-Goodman, Linda. Los signos del Zodíaco y su carácter. Ediciones Urano.
Barcelona, 1984.
Mi agradecimiento a Adela Ferrer, por su enorme paciencia.
i el temps és el misteri que conté
el germen viu de totes les cadències.
Amb sang els compto, MIQUEL MARTÍ I POL
...sólo es posible acertar con el porvenir
si tratamos de descubrir las leyes del pasado.
Sobre héroes y tumbas, ERNESTO SÁBATO

Luis Sánchez / Del 23 de julio al 18 de octubre de 2009
www.luissanchez.eu