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miércoles, 4 de diciembre de 2024
martes, 3 de diciembre de 2024
lunes, 2 de diciembre de 2024
domingo, 1 de diciembre de 2024
APUNTES SOBRE LA TRANSMISIÓN ANDALUSÍ: DE ASTROLOGÍA ARABO-ISLAMICADA A LA EUROPA CRISTIANADA. Theo Loinaz
El objetivo de estas notas es plantear algunas reflexiones críticas, necesariamente
esquemáticas y provisionales, que puedan contribuir a dar una idea general del
statu quo de nuestros conocimientos actuales acerca de la penetración, apropiación y
difusión medievales de la literatura astrológica islamicada en el territorio de la Pe-
nínsula Ibérica. A tal efecto y con la intención expresa de no desbordar los límites
impuestos por las circunstancias, hemos procedido a simplificar nuestro objeto de
análisis descontextualizándolo, en primer lugar, de los procesos generales de asi-
milación y ulterior diseminación de tradiciones científico-técnicas andalusíes, y
renunciando, en segundo lugar, a enmarcar los datos particulares de la zona ibérica
dentro del conjunto de interfaces culturales islamicado-cristianadas
http://www.awraq.es/blob.aspx?idx=5&nId=183&hash=4bfdc086fc7f5c18bb75388e531e4986
ESTIMACION DE LONGEVIDAD POR MEDIO DE LA ASTROLOGÍA HINDÚ. Arq. Pablo M. Mauro
Este trabajo tiene como objeto presentar diversos métodos para el cálculo
de la longevidad mayormente desconocidos en occidente. Los mismos, pudiéndo-
selos encontrar establecidos sintéticamente en varios de los antiguos tratados
clásicos de la astrología hindú, en esta oportunidad, luego de una pormenorizada
investigación se exponen articulados de un modo original, a los efectos de esta-
blecer una práctica y funcional sistematización operativa cuya finalidad es la op-
timización de los resultados.
Las iluminaciones astrológicas del Kitāb al-mawālīd de Abū Ma‘šar en el manuscrito árabe 2583 (BnF). Montse DÍAZ-FAJARDO
El presente trabajo está dedicado al estudio de las ilustraciones
astrológicas del Kitāb al-mawālīd (Libro de los natalicios) de Abū Ma‘šar según se
conserva en el manuscrito árabe 2583 de la Bibliothèque nationale de France
(BnF).1
Los natalicios pertenecen al género de la astrología genetlíaca, una
práctica que pronostica la fortuna de alguien en base a su ascendente, es decir,
en base al grado de la eclíptica que sale por el horizonte oriental en el
momento y lugar de su nacimiento.
LA PERVIVENCIA DE LA ASTROLOGIA ISLÁMICA EN EL ARTE CORTESANO EUROPEO DE LOS SIGLOS XIII AL XVI. Ana Domínguez Rodríguez
Desde que en 1912 Aby Warburg señalara la relación entre el texto
árabe denominado Picatrix y los frescos del Palacio Schiffanoia en Ferrara' y
Fritz Saxl la existente entre los manuscritos de Alfonso X el Sabio (1252-
1284), traducidos del árabe al castellano y luego al latín , y las pinturas
trecentistas del Palacio de la Regioné en Padua , quedó establecido un hecho
fundamental para la historia del arte occidental: la gran renovación científica
producida en Occidente en los siglos XII y mil determinó, aunque únicamente
a partir de 1250, el descubrimiento de una nueva iconografía astrológica en
la que los saberes de la Antigüedad (Ptolomeo y la astrología helenística)
eran transmitidos a través de sus modalidades islámicas.
UNA MIRADA DE APROXIMACIÓN A LA ASTRONOMÍA Y ASTROLOGÍA ISLÁMICA, ANDALUSÍ Y ALFONSINA. Pablo de Francisco Medel
Este trabajo tiene por objetivo analizar la recepción del corpus científico
de la Antigüedad por las sociedades musulmanas y del Occidente cristiano,
centrando la atención en la astronomía, que va indefectiblemente unida a la
astrología, y viceversa. Para ello se plantea una estructura en tres partes que
cubren la tradición clásica, el mundo islámico y el mundo cristiano. En un primer
nivel queda patente el diálogo entre civilizaciones que posibilitó la trasmisión del
saber, y con ello el avance científico medieval y moderno. En planos secundarios
se observa la influencia que estos procesos tuvieron en el uso de las lenguas
vernáculas o el cambio en el paradigma mental medieval con la recepción de la
obra aristotélica.
https://zaguan.unizar.es/record/97766/files/TAZ-TFG-2020-4637.pdf
Sincretismo pagano en el medievo: Los signos zodiacales. Jesús CANTERA MONTENEGRO, Inmaculada ÁLVAREZ DEL OLMO
Estudio de los signos del zodiaco, siendo para la época un
elemento imprescindible para comprender los calendarios configurados tanto
en libros de horas, como en los frescos de templos, configurados durante esta
época histórica. Estos calendarios fueron creados a partir de los estudios
astrológicos para el buen trabajo agrícola, así por tanto se relacionarán los
signos del zodiaco con sus respectivos meses, para explicar de algún modo los
fenómenos meteorológicos, así como de los cambios de estación. Todo un
recorrido por su evolución y transformación, desde su creación en la época
antigua, hasta ver su configuración en la época medieval. Muchos de ellos serán
modificados, ya sea por la moda del momento, por las imágenes que ilustraban,
o por el significado que se les quiso otorgar.
https://www.revistamirabilia.com/sites/default/files/ars/pdfs/04-05.pdf
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