Como para otros muchos temas filosófico-religiosos ampliamente
difundidos en la literatura helenística, romana, medieval y renacentista,
también para éste del viaje celeste de las almas antes de la vida y después
de la muerte, Platón con su pitagórica asunción de la naturaleza astral de
las almas y sus mitos escatológicos es en gran parte el responsable de su
elaboración literaria'. No podemos entrar aquí a fondo, ni es ése nuestro
objetivo, en la discusión sobre el origen oriental de estas creencias, objeto
de importantes trabajos como los de Cumont, Bousset y otros2, ni en las
vías de penetración en Grecia de las mismas. Pero una breve alusión a esa
presencia en las literaturas orientales parece, sin embargo, necesaria.
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