El texto está en inglés.
https://classicalastrologer.com/wp-content/uploads/2012/12/john_partridge_opus_reformatum.pdf
El propósito del presente artículo es el de elaborar una breve explicación de las diferencias y las similitudes entre las diversas filosofías, místicas, gnosis y clases de magia durante la Antigüedad Tardía, con especial referencia a la filosofía hermética.
El lector tiene entre sus manos una combinación de ensayo filosófico y relato literario. Las reflexiones urdidas por un solitario estudiante que acude a una de las mecas del pensamiento especulativo del siglo XX vienen acompañadas de narraciones diversas, recopilaciones de sus vivencias más pujantes y de la huella que han grabado en su desarrollo espiritual. Las fronteras que escinden los distintos géneros son convencionales. La fijación de un límite entre una disquisición teológica y una narración obedece a un artificio, inspirador y práctico algunas veces, pero angosto y empobrecedor en la mayoría de los casos, pues para expresar las dimensiones más heterogéneas de la experiencia es preciso sobreponerse a las divisiones y concebir la unidad. He querido bucear en las profundidades de cuestiones inveteradas de la metafísica y de la teología, pero he deseado también explorar la riqueza y la angustia de una vida consagrada a la búsqueda de la verdad. Por ello, las contradicciones interiores de quien, pese a amar apasionadamente el saber, no cesa de sufrir, insatisfecho por su impotencia para alcanzar el todo, emergen de manera ubicua. En último término, el objetivo de este libro no es otro que el de plantear la pregunta sobre Dios y el sentido del universo, las grandes lagunas del conocimiento humano. Nuestro protagonista se sumerge en las aguas de las humanidades y de las ciencias porque anhela descubrir el rostro del absoluto. Lo consiga o no, quizás le sosiegue recordar las palabras de Pascal: “Alma, consuélate, no me buscarías si no me hubieras encontrado”
https://repositorio.comillas.edu/jspui/bitstream/11531/8039/1/LA%20BELLEZA%20DEL%20CONOCIMIENTO.pdf
El estudio académico de lo esotérico se ha consolidado en los últimos treinta y cinco años en la Academia europea, con epicentro en la Universidad de Ámsterdam, y en los últimos quince, en la Academia Latinoamericana. La relativa dilación de su institucionalización como un campo de estudio legítimo, se explica, por un lado, a raíz de los prejuicios derivados de los imperantes paradigmas del racionalismo, el materialismo y el marxismo, que han obstaculizado su entrada en los ambientes académicos y, por otro lado, debido a la dificultad en el proceso de delimitación de este campo de estudio y de su objeto.
https://www.uic.mx/wp-content/uploads/2026/06/Libro-Intersticios-64.pdf
El texto está en inglés. https://classicalastrologer.com/wp-content/uploads/2012/12/john_partridge_opus_reformatum.pdf