martes, 27 de enero de 2026

Astros, humores y cometas: las obras de Juan Jerónimo Navarro, Joan de Figueroa y Francisco Ruiz Lozano (Lima, 1645-1665). Margarita Suárez Espinosa

 

 


 

 

 

 

 La exploración y conquista de América —que discurrió entre largos viajes por mar,
tediosas expediciones terrestres, y los olores de la pólvora, los perros de guerra y la
sangre indígena— supusieron para el conquistador español tanto la satisfacción por
haber alcanzado unos logros difícilmente imaginados un siglo antes, como el reconocimiento
de hallarse ante un mundo nuevo y distinto. Los conquistadores no solo
navegaron con astrolabios y arcabuces, sino también trajeron consigo tinta y papel
con el fin de captar lo que el tumulto de la guerra les pudiera hacer olvidar, para
luego con ello justificar ante el monarca sus méritos y ante el financista sus gastos.
De este modo, las crónicas tempranas fueron un reflejo de los intereses políticos de
las diferentes empresas de conquista; pero, además, le brindaron al hombre europeo
descripciones detalladas de las religiones, costumbres, creencias indígenas, y de la
flora y fauna del Nuevo Mundo. Así, obras como la Historia general y natural de las
Indias (1535), de Gonzalo Fernández de Oviedo (1488-1557), constituyeron parte
de los primeros esfuerzos científicos de los europeos por conocer los «secretos de
natura» e inventariar, aunque de manera burda y sumaria, los nuevos fenómenos que
América ofrecía (Carrillo Castillo, 2004).

 

 https://www.academia.edu/120146381/Astros_humores_y_cometas_las_obras_de_Juan_Jer%C3%B3nimo_Navarro_Joan_de_Figueroa_y_Francisco_Ruiz_Lozano_Lima_1645_1665

 

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Letras y temperamentos. Circulación y prácticas de saberes astrológicos y astronómicos en la Nueva España: 1637-1700. ( Tesis ). Teresa Villegas López

 

 

 


 

 

 

 Este trabajo presenta un análisis de las publicaciones novohispanas conocidas como
«almanaques», «calendarios» o «pronósticos». Se trata de un género que condensó saberes
astronómico-astrológicos a través de impresos efímeros producidos anualmente en la ciudad
de México durante el siglo XVII. Oscilaban entre diez y veinte páginas y contenían el
calendario mensual tanto astronómico como religioso, una interpretación astrológica de los
movimientos celestes y sus derivadas indicaciones médico-terapéuticas, la explicación de
fenómenos naturales según la posición geográfica, así como el comentario histórico-político de
algunos hechos contemporáneos. Entre sus autores se encontraron bachilleres de la
universidad, astrónomos, impresores, miembros de alguna orden mendicante o médicos. Así
mismo, su proceso de edición involucró censuras inquisitoriales que vigilaban que los autores
no propusieran enunciados propios de la astrología judiciaria (predicción de sucesos futuros)
por ir en contra de un principio teológico y doctrinal del catolicismo: el libre albedrío. Por otra
parte, aunque no es posible establecer las identidades de sus lectores, se sabe que fue un género
bastante popular entre los habitantes de la ciudad por lo que se convirtió en una mercancía
muy redituable para los impresores locales.

 

 https://www.academia.edu/128843765/Letras_y_temperamentos_Circulaci%C3%B3n_y_pr%C3%A1cticas_de_saberes_astrol%C3%B3gicos_y_astron%C3%B3micos_en_la_Nueva_Espa%C3%B1a_1637_1700?email_work_card=view-paper&li=0

 

 

 

domingo, 25 de enero de 2026

Astro- Cycles. Larry Pesavento.

 

 


 

  

El texto está en inglés. 

 


 

"El hecho astrológico". Alejandro Luna

 

 


 

 

 

 

 Este trabajo plantea algunas hipótesis que podrían dar cuenta del funcionamiento de la Astrología. Me referiré
particularmente a las teorías de la física cuántica y al paradigma holográfico, a los conceptos junguianos de sincronicidad
y arquetipo, y luego al modelo matricial. Como corolario, se verá el preponderante papel que juega
la conciencia en el significado y materialización del hecho astrológico. El lector tendrá así una visión panorámica
que irá desde el reino de la física al del espíritu, pasando por el reino biológico y el mental.

 

 https://www.academia.edu/15574569/El_hecho_astrol%C3%B3gico?auto=download&email_work_card=download-paper

 

 

viernes, 23 de enero de 2026

CIENCIA ASTROLÓGICA. Glen Atkinson

 

 


 

 

 

 

 La Astrología es una amplia y compleja materia que necesita cierto serio estudio
para ser comprendida en profundidad. La intención de mis escritos es hacer su recorrido
tan fácil como sea posible.
Inicié mis trabajos en ella en 1974, y durante este tiempo he conseguido encontrar
algunos atajos. Es decir, una manera de entender su estructura y ordenar los
conocimientos adquiridos en el lugar donde deben ser emplazados.
De manera similar a una guía de viaje, este libro espera ayudar a los nuevos
estudiosos que se acerquen a él, como un curso de introducción a su aprendizaje. Su
recorrido, no obstante, requiere esfuerzo. Sepan que ¡tal vez pueda verse afectada su
actual percepción de la realidad¡
En mis estudios he encontrado el trabajo de Rudolf Steiner, que ha su vez se
extiende a la obra del poeta y científico alemán W.J. Goethe, lo que me ha servido de gran
ayuda al añadirlo a los conocimientos de astrología recibidos por otros medios. Goethe
escribió su visión del Mundo hacia la mitad del siglo XIX como desafío al racionalismo
deductivo de Bacón. Sostenía que la realidad puede ser correctamente percibida por
medio de la inclusión de las experiencias subjetivas del sujeto a estudio, así como a través
de las técnicas objetivas deductivas utilizadas por nuestros científicos actuales.

 

 


 

martes, 20 de enero de 2026

CHARUBEL John Thomas (1826-1908). EL SIMBOLISMO DE LOS GRADOS DEL ZODIACO

 

 


 

 

 

 

 

 Los grados de Charubel, son otra interpretación a cada grado del
zodíaco. Según cuenta la historia, Charubel es el nombre que usó John
Thomas (1826-1908), vidente, ocultista, astrólogo, quien a través de esa
extraordinaria videncia que poseía, le dio una imagen simbólica a cada
grado del zodíaco.
Al igual que con los Sabianos de la versión de Dane Rudhyar,
debemos aplicar estos grados a las posiciones de los planetas y las
cúspides de la carta natal. Ellos nos aportarán aún más información.
Se debe tener en cuenta que si pasa del grado exacto, debemos
utilizar el grado siguiente. Por ejemplo, mi Sol está en 4º 53’ de Géminis,
por tanto deberé mirar el grado 5.

 

 https://www.academia.edu/43248634/Charubel_Grados_simbolicos?rhid=37452372725&swp=rr-rw-wc-82013334&nav_from=c2e5ccfd-c020-4163-a9dc-6bc0795e4e49

 

 

Astros, humores y cometas: las obras de Juan Jerónimo Navarro, Joan de Figueroa y Francisco Ruiz Lozano (Lima, 1645-1665). Margarita Suárez Espinosa

             La exploración y conquista de América —que discurrió entre largos viajes por mar, tediosas expediciones terrestres, y los olore...